上课老师用的课文.doc

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1、《论语六则》一、走近作者了解孔子及《论语》1、《论语》儒家经典之一，是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。2、孔子(公元前551--公元前479)，春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。名丘,字仲尼，鲁国陬（）邑(今山东曲阜市东南)人.1、《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》列为“四书”，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。（“五经”：《诗》、《书》、《礼》、

2、《易》、《春秋》）  易:作者应是筮[shì]官，经多人完成书:相传为孔子编定诗:相传为孔子编定礼:有两种传本，一种是戴德所编，有85篇，今存40篇，称《大戴礼》；另一种，也便是我们现在见的《礼记》，是戴德其侄戴圣选编的四十九篇，称《小戴礼记》。春秋:以前曾认为是孔子修订的。现在则认为是鲁国的史官所作乐:已失传2、孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗

3、》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。孔子一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。关于孔子的思想在中国历史上，孔子是致力于教育事业的第一人，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教，注重“学以致用”、“学”“思”结合。相传有弟子

4、三千，贤人七十二。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。       孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教,注重“学”“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家２０００多座孔子庙的先河和范本，始建于公元前４７８年，历经２４００多年而从未放弃祭祀，是中国使用时间最长的庙宇，也是中国现存最为著名的古建筑群之一。孔林延续使用２４００多年，不仅是中国也是世界上延用

5、时间最长的氏族墓地；孔子嫡孙保有世袭罔替的爵号，历时２１００多年，是中国最古老的贵族世家，其府第孔府是中国现存规模最大、保存最好、最为典型的官衙与宅第合一的建筑群。东边为其子“泅水侯”孔鲤墓；前为其孙“沂国述圣公”孔芨(子思)墓。据传此种特殊墓穴布局称之为“携子抱孙”。三、总结古文翻译方法。翻译原则：1、“信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减）2、“达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）3、“雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）翻译方法：1、留（专有名词，人名等照译。）2、补（补出省略成分，

6、如主语，宾语）3、删（删去不译的词语）4、换（把古词换成现代词）5、调（调整倒装句句序）6、选（根据上下文，选用恰当的词义）7、译（译出实词、虚词、活用的词帮通假字）8、固（固定格式的固定译法）9、意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学了并时常温习它，不也很高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我)，（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”子曰：先生说。子：古代特指有学问的男人，是男人的美称，这里指孔子。曰：说。学而

7、时习之学了并时常温习它，时：副词，时常，常常。习：动词，温习，复习。不亦说乎不也很高兴吗？说：通“悦”，形容词，愉快，高兴。不亦……乎，表示反问。乎：相当于“吗”。朋：这里指同一师门的师兄弟。愠：怨恨，心里不满。君子：这里指道德修养高的人。（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”温故而知新，温习旧的知识便能有新的理解和体会故：旧，指学过的知识。知：这里有理解、领会的意思。为：动词，做。矣：相当于“了”。孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了。”（三）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”罔：迷惑不解，现在写作“惘”，殆：

8、危险。这里是“学业上陷入困境”的意思。孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。”（四）子曰