校长培训心得。.doc

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1、让生活充满阳光 ——关于人生陈大伟教授将人的人生定位于四个阶段：已生——必死——将变——孤独，人是不能抱怨自己的命运的，既然来到了这个世界上，就不能选择自己诞生的条件和环境。你可能出生于豪门世家，也可能出生于贫穷家庭等，但这些不是我能选择的。他在这里说了一个故事：他有一个朋友，参加了由教育部组织的欧洲学习团，在沿途观光中，领略了欧洲那迷人的风光，一切是那样的让人赏心悦目，流连忘返，繁华的都市。在回来教育部要求每人以一句话总结时，他操着四川方言说：真是人住的地方。这里是我们个人能选择的吗？既然不能，为什么还要抱怨自己的诞生呢？我们应

2、该以死悟生，“不知死焉知生？”只有探究死是什么、向死询问生的意义。周国平说：“一个人只要认真思考过死亡，不管是否收获到使自己满意的结果，他都好像把人生的边界勘察了一番，看到了人生的全景和限度。如此他就会形成一种豁达的胸怀，在沉浮世间的同时也能跳出来加以审视。他固然仍有自己的追求，但不会把成功和失败看得太重要。他清楚一切幸福和苦难的相对性质，因而快乐时不会忘形，痛苦时也不致失态。”只在对死亡的认识已经变得尽可能平和与实际，对生命的认识才能成为一种必然。而为什么不能对今天的生活感到满意和快乐呢？我们在追求自己幸福生活的同时是一个非常漫

3、长的过程，我们只有在不断的学习与实践中来充实自己，让自己具有适应社会的条件和能力，不断的提升自己的社会适应能力，是一个动态变化的过程，是一个痛苦与快乐的过程，是一个不断的追求的过程，一个实现自我的过程。而我们追求幸福生活的过程将注定要孤独，我们要在漫长的黑夜里学习，我们在追求自己的生活中充满了磨难与艰辛，是一个孤独的个体。我们要忍受的是这种长期的孤独，而不是荣耀一刻。 ——关于工作别人问你是干什么的？你的回答有几种：教书的、教学生的。什么是“教书的”？什么是“教学生的？”各会有什么后果呢？“教书”是以传授书本知识为本，会导致人类生

4、存的需要受到忽视，因为书上只有明会知识，没有缄默知识。“教学生的”这里又有“什么是‘学生’？”“学生”是在成人的帮助之下，学会生存，学会生活。而书本上的知识错误只会导致学生出现知识性的错误。机械疆化学生的思维和发展取向。“教学生的”是关注学生的全面发展。他现场随手举起桌子上的玻璃茶杯问：这里面有什么？是什么水？是什么绿茶水？各种绿茶水有什么区别？从这里看出，有人只会问到第一步，有人会问到第二步，也有人会问到第三步。但这就是人与人之间的区别仅在于此罢了。也可以看出人的不同的探究精神，不同的追求方式，不同的关注点，这是一种态度，是一种

5、生活方式。说到一个故事：2004年初，金华二中徐丽同学用榔头打死了自己的母亲，在“知心姐姐”采访时，徐丽说，在她17年的记忆中只有两件事让他感到自豪：一是帮助无儿无女的老奶奶做饭，二是帮有病的妈妈搬煤气罐，这些事情使她有这样的感受：“我还有点用！像个男子汉……不过，这种事情不多。”为什么不是母亲给她的关心和照顾使她感到幸福呢？而是她帮助了别人使她感到自豪？第二个故事：他几年前看到了一篇文章，标题是《今年奶奶72》，作者在在文章中说：几年前，爸爸将乡下的奶奶接到城里生活，爸爸妈妈非常的孝顺，什么都不让奶奶做，奶奶无所事事，了无生趣。

6、随着时间的推移，奶奶情绪越来越低落，爸爸妈妈无计可施。有一天，因为工作大忙，时间太紧，爸爸妈妈没有来得及收拾床铺就上班了，下班回家发现床铺已经被奶奶收拾好了，而且奶奶的精神比较好。从此爸爸妈妈有意无意的给奶奶留下诸如“剥花生米”的事让奶奶做，奶奶精神反而越来越好。为什么徐丽会杀死自己的母亲？为什么奶奶的情绪变好了？因为徐丽没有实现自己的价值，没有在生活中获得满足感，而奶奶恰好相反。因而说工作是一种生活方式，是一种实现自己的方式，是一种发现自己的方式，是一种创造和幸福的方式。 ——关于教师的幸福生活我们以生悟死，审视过自己的工作，那

7、我们的幸福在哪里？我们怎么追求我们的幸福？长期以来，教师从事的事业被称为“太阳底下最光辉的事业”，被世人比做春蚕、蜡烛、人梯、人类灵魂的工程师。然而，这些褒奖的词汇过多的关注和强调了教师的奉献，忽视了教师作为一个平凡人的需要和获得。社会对教师的过高期限望，使教师也把自身的定位于“奉献者”角色。但从人性发展及人人平等的角度进行分析，社会是否有权利和可能将教师打造成完人，教师是否有必要和可能成为道德的符号或者道德的奴隶呢？从“以人为本”角度来看，幸福也是我们教师的权利，而我们教师是否应该在为学生创造幸福的同时更加追求我们自己的幸福呢？

8、这里的回答，当然——是。那“幸福”是什么？从幸福的终极性来讲，幸福是我们生活的最终目的，也就是说只有人认为自己认为成为人的和目的性的事才会有幸福感。一个幸福的人应该是生理健康、心情愉快、人际协调、工作高效、家庭和睦。而我们教师的幸福对学生来说具有致