语文课堂教学中的意外事件及反思.doc

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1、语文课堂教学中的意外事件及反思适时导引在教学中我们教师时常会遭遇的尴尬是：学生走不进作品的内层，只停留在表面，满足于对情节的了解；或思维模式固化，常常产生蜻蜓点水般的假阅读和鹦鹉学舌般的假鉴赏，达不到对文本作品的体验和自我的提升。所以，教师在对话过程中作为“平等中的首席”，主要的作用是引导。教师要把自己对文本阅读的体验传达给学生，激活学生的思维，架设文本与学生生活、情思之间的桥梁，参与并导引学生设身处地的去感受体验、扩展补充、校正原有的认知积累，并进行合理的推断、想象、鉴赏，从而完成作品的意义建构。教师通过正确引导，巧加点拨，可以使课堂教学“峰回路转”。我们在重视学生的感悟，尊重学生

2、的自由时，使得课堂教学中的“错误”也随之而来。如果挖掘得好，利用得好，它可引发学生参与的热情，激起学生探究的问题意识，更好地促进学生的认知和发展，自然不失为课堂上不可多得的神来之笔，也许能成为一道亮丽的风景线。正如上面的案例中，个别同学对愚公的评价有偏差。当观点错误时，教师要善于引导学生纠正错误，树立正确的观念。这时，教师引导得当，那就可一石激起千层浪，让学生的思想在碰撞中发出耀眼的火花，产生心灵的震撼。我认为教师在导引过程中应把握两方面：一是时机的把握。古代教育家孔子倡导“不愤不启，不悱不发”的教育思想，“愤者，心求通而未得其意；悱者，口欲言而未能之貌”。在学生“心求通”、“口欲言

3、”的状态下开展对话最好。二是对文本的把握。每个文本，都有其内在的文本意义，即内在的价值取向；文本传达的信息，都有其独特的时代背景，都寄予了作者独特的情感和思想，都有着其特定的指向性。这种特定的指向是这一文本独特的价值所在，所以文本是语文教学的首要凭借。教师应从特殊的言语形式入手，通过对文本意象及意象之间的联系的把握去理解文本的意义，挖掘教材所蕴含的价值取向，理解与应用文本所承载的文化内涵，很好地发挥课文这个“例子”的作用。当然，教师在引导并尊重学生对文本进行多元解读的时候，应把握一个度，必须以尊重作者、尊重文本本身为前提，正如钱梦龙先生指出的那样：“找到文本对解读的限制和解读之间的契

4、合点，才恰恰是阅读教学最能显示其魅力之处。”那种泛化甚至背离作者、文本特定指向性的多元、幼稚化地诠释作者的写作意图或不切实际地拔高、降低，必然违背语文教育之本。例如案例1中，如果一味肯定学生的“创新”思维，模糊起码的价值判断和文本体验，那教师的这种做法无疑是错误和危险的。作为教师一旦学生对文本把握出现偏差，就有责任对学生思维进行激发与引导。例如：对《地震中的父与子》一文主题和人物的把握，通过学生与文本的对话，师生间、生生间的对话，大部分学生都能感受到深深的父爱从字里行间流淌出来，就从尊重文本的角度来讲，此时教师也应适时地引导和纠偏了。