古代汉语复习笔记

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1、古代汉语复习笔记  第二部分文选部分  第一课神话四则  一字(古今字→,通假字—,异体字=.下同)  形—刑,鼇=鳌,  二虚词:1、以:A介词:乃以乳为目,以脐为口。(“把”)B连词(1)操干戚以舞。(“而”)(2)于是女娲炼五色石以补天。(“而来”)后三句同。  2、于:介词。饮于河﹑渭。(引进动作行为的处所,“于河渭”介宾词组作补语)  3、与:(1)介词。形天与帝争神。(引进动作的参与者,“跟、同”)(2)连词。夸父与日逐走。(和)  4、焉:(1)代词兼语气词,“于是(此)”。故日月星辰移焉;故水潦尘埃归焉;  5、乃:副词,“于是

2、、就”:乃以乳为目。  三、词类活用:(1)欲得饮。(动→名,饮的水。)(2)北饮大泽,未至,道渴而死。(名词作状语,在道路上。)  四、常用词:1、逐:(1)本义:追赶、追捕、竞逐。如“夸父与日逐走。”(2)引申义:追击——赶跑、驱逐—放逐—被放逐的官。  2、干:(1)本义:盾牌。如“操干戚以舞”(2)引申义:“干戈”连用泛指作战武器、代称兵事、战争。——冲撞、触犯、冒犯—追求、求取—干预。  3、极:(1)本义:房屋的正梁。(2)引申义:北极星—最高的地位—最高准则、标准、、极点、边际、尽头,如本篇:“四极废”—达到极点、穷尽(动词)—最

3、高的、最远的、达到极点的(形容词)—非常、最(副词)。4、济:(1)常用义:渡过水流。(2)引申义:过河的地方—帮助、给济、拯救,如本课:“杀黑龙以济冀州”—成功、成就事业。(3)济济:形容众多、美好的样子。  5、天:(1)本义:人的头顶,如:“形天与帝争神,帝断其首”。(2)引申义:天帝、上天—自然所生成的事物—头等大事—头顶上刺凿涂黑的黥刑—把头发剃掉。  6、道:(1)(本义):供行走的道路。如:“道渴而死”(2)引申义:为达到某一目的或完成某一件事所采取的途径、方法—规律、道理—思想学说、政治主张—理想、志向—美好的道德—符合伦理道德

4、要求的所谓好的政治局面和政治措施—引导、疏导(后写作“导”)——遵循—称道、述说。  第二课寓言四则:  一、字:腹—覆,有—宥。菜—采。反→返,说→悦,麤=粗,有—又,部—培,责→债,譆=嘻,端—耑  二、虚词:1、微:否定副词作状语,表假设否定。如“微二人,寡人几过。”(“如果没有”)  2、所以:“此鼠所以不可得杀者”、“此臣所以辞而去也”(“导致…的原因”),“是乃所以千万臣而无数者也”(…的地方。)  3、是:(指示代词“这”):“是必夫奇鬼也。”  4、因:于是(连词)“鼠因往托焉”。  5、之:“其真子恐其父之不能反也”、“恐鲁君

5、之听谗人而令己不得行其术也”、“吏书之不善”:(用在主谓间,取消独立性)“丈人有之市而醉归者”(动词“到…去”)“与之去”、“则宓子贱为之怒”(代词)  三、活用:1、“扶而道苦之”:道:名→状,苦:形→使动(使…苦),“汝道苦我”:同上。  2、“灌之则恐败其塗”:动→名,(涂的泥)。(注意:“束木而涂之”中的“涂”是动词“涂泥”)  3、“孽矣!”名→动,作孽。4、“良马可形容筋骨相也”:名词性词组,是“相”的状语。意为“根据形貌筋骨来识别”。  四、特殊句式:(符号:主语、谓语、宾语。以下同。)  1宾语前置:治国何患?何谓也?(以上是疑

6、问代词作宾语前置)又何马之能知也。(以上是代词复指宾语前置)  2、判断句:此黎丘丈人之智也。是必夫奇鬼也。  五、常用词:1、过:(2)本义:走过、经过(2)引申义:超过、胜过—过分、太甚——犯错误(动词)如本课“微二人,寡人几过”—责备、批评—过访、拜访。  2、责:(1)本义:债款、债务—收取债款、讨债,如本课“往责于东邑”—索取、要求、责令—责问、责备、审问—责罚—责任、职责。  3、诛:(1)本义:以言语批评、谴责人(2)引申义:要求、索取—声讨、讨伐—杀戮、消灭,如本课“不诛之则为乱”。  4、相:(1)常用义:仔细看、审察,如“九

7、方皋相马”“良马可形容筋骨相也。”(2)引申义:相貌—观测命运—扶助、辅佐—辅佐君主掌管国事的官吏。(名词)作某国或某人的相—赞礼者,主持礼节仪式的人。(以上各义均读xiang)(3)用作副词读xiang.互相—递相—动作一方施而另一方受,不是互相施、受。如“杂然相许”第三课《论语》八章  一、字:脩—修,芸—耘,反→返,归—馈,知→智,塗→途。  二虚词:1、盍:“何不”的合音字“盍各言尔志?”之:(取独)“德之不脩,学之不讲”,“道之不行”,“君子之仕”。  2、且:(连词“而且”)“不义而富且贵”。  3、焉:“又何加焉”(“于之”),“

8、则将焉用彼相矣”(疑问代词)  4、也:“丘也闻有国有家者”(句中语气词,表停顿)  5、夫:“君子疾夫舍曰”(指示代词,那个)“夫如是”(句首语气词

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