古代汉语复习笔记

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1、古代汉语复习笔记　　第二部分文选部分　　第一课神话四则　　一字(古今字→，通假字—，异体字=.下同)　　形—刑，鼇=鳌，　　二虚词：1、以：A介词：乃以乳为目，以脐为口。(“把”)B连词(1)操干戚以舞。(“而”)(2)于是女娲炼五色石以补天。(“而来”)后三句同。　　2、于：介词。饮于河﹑渭。(引进动作行为的处所，“于河渭”介宾词组作补语)　　3、与：(1)介词。形天与帝争神。(引进动作的参与者，“跟、同”)(2)连词。夸父与日逐走。(和)　　4、焉：(1)代词兼语气词，“于是(此)”。故日月星辰移焉；故水潦尘埃归焉；　　5、乃：副词，“于是、就”：乃以乳为目。　　三

2、、词类活用：(1)欲得饮。(动→名，饮的水。)(2)北饮大泽，未至，道渴而死。(名词作状语，在道路上。)　　四、常用词：1、逐：(1)本义：追赶、追捕、竞逐。如“夸父与日逐走。”(2)引申义：追击——赶跑、驱逐—放逐—被放逐的官。　　2、干：(1)本义：盾牌。如“操干戚以舞”(2)引申义：“干戈”连用泛指作战武器、代称兵事、战争。——冲撞、触犯、冒犯—追求、求取—干预。　　3、极：(1)本义：房屋的正梁。(2)引申义：北极星—最高的地位—最高准则、标准、、极点、边际、尽头，如本篇：“四极废”—达到极点、穷尽(动词)—最高的、最远的、达到极点的(形容词)—非常、最(副词)

3、。4、济：(1)常用义：渡过水流。(2)引申义：过河的地方—帮助、给济、拯救，如本课：“杀黑龙以济冀州”—成功、成就事业。(3)济济：形容众多、美好的样子。　　5、天：(1)本义：人的头顶，如：“形天与帝争神，帝断其首”。(2)引申义：天帝、上天—自然所生成的事物—头等大事—头顶上刺凿涂黑的黥刑—把头发剃掉。　　6、道：(1)(本义)：供行走的道路。如：“道渴而死”(2)引申义：为达到某一目的或完成某一件事所采取的途径、方法—规律、道理—思想学说、政治主张—理想、志向—美好的道德—符合伦理道德要求的所谓好的政治局面和政治措施—引导、疏导(后写作“导”)——遵循—称道、述

4、说。　　第二课寓言四则：　　一、字：腹—覆，有—宥。菜—采。反→返，说→悦，麤=粗，有—又，部—培，责→债，譆=嘻，端—耑　　二、虚词：1、微：否定副词作状语，表假设否定。如“微二人，寡人几过。”(“如果没有”)　　2、所以：“此鼠所以不可得杀者”、“此臣所以辞而去也”(“导致…的原因”)，“是乃所以千万臣而无数者也”(…的地方。)　　3、是：(指示代词“这”)：“是必夫奇鬼也。”　　4、因：于是(连词)“鼠因往托焉”。　　5、之：“其真子恐其父之不能反也”、“恐鲁君之听谗人而令己不得行其术也”、“吏书之不善”：(用在主谓间，取消独立性)“丈人有之市而醉归者”(动词“到

5、…去”)“与之去”、“则宓子贱为之怒”(代词)　　三、活用：1、“扶而道苦之”：道：名→状，苦：形→使动(使…苦)，“汝道苦我”：同上。　　2、“灌之则恐败其塗”：动→名，(涂的泥)。(注意：“束木而涂之”中的“涂”是动词“涂泥”)　　3、“孽矣！”名→动，作孽。4、“良马可形容筋骨相也”：名词性词组，是“相”的状语。意为“根据形貌筋骨来识别”。　　四、特殊句式：(符号：主语、谓语、宾语。以下同。)　　1宾语前置：治国何患？何谓也？(以上是疑问代词作宾语前置)又何马之能知也。(以上是代词复指宾语前置)　　2、判断句：此黎丘丈人之智也。是必夫奇鬼也。　　五、常用词：1、过

6、：(2)本义：走过、经过(2)引申义：超过、胜过—过分、太甚——犯错误(动词)如本课“微二人，寡人几过”—责备、批评—过访、拜访。　　2、责：(1)本义：债款、债务—收取债款、讨债，如本课“往责于东邑”—索取、要求、责令—责问、责备、审问—责罚—责任、职责。　　3、诛：(1)本义：以言语批评、谴责人(2)引申义：要求、索取—声讨、讨伐—杀戮、消灭，如本课“不诛之则为乱”。　　4、相：(1)常用义：仔细看、审察，如“九方皋相马”“良马可形容筋骨相也。”(2)引申义：相貌—观测命运—扶助、辅佐—辅佐君主掌管国事的官吏。(名词)作某国或某人的相—赞礼者，主持礼节仪式的人。(以

7、上各义均读xiang)(3)用作副词读xiang.互相—递相—动作一方施而另一方受，不是互相施、受。如“杂然相许”第三课《论语》八章　　一、字：脩—修，芸—耘，反→返，归—馈，知→智，塗→途。　　二虚词：1、盍：“何不”的合音字“盍各言尔志？”之：(取独)“德之不脩，学之不讲”，“道之不行”，“君子之仕”。　　2、且：(连词“而且”)“不义而富且贵”。　　3、焉：“又何加焉”(“于之”)，“则将焉用彼相矣”(疑问代词)　　4、也：“丘也闻有国有家者”(句中语气词，表停顿)　　5、夫：“君子疾夫舍曰”(指示代词，那个)“夫如是”(句首语气词