优秀成果申报表内容

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1、这次我们课题的主要研究内容是“高中文言文教学与优秀传统文化传承的关系。”我们通过调查研究，研读挖掘文本，学习相关理论知识，课堂运用实践等各种方式，完成了我们这一课题的调查报告。对“高中文言文教学与优秀传统文化传承的关系”，我们的主要观点是：(一)文言文不仅是传统文化的主要载体，而且其本身就是宝贵的传统文化。学习文言文，就是对我国优秀传统文化的传承。作为中国文化的记录工具，文言文承载着丰富的文化信息。它记载下了我国古代高度发展的科学技术、纷纭变化的历史发展进程，各种社会政治结构，还有艺术、宗教、哲学、伦理道德等等。我们学习文言文，可以了解、借鉴、传承

2、这些内容。因此我们认为文言文本身就是优秀的传统文化，学习文言文就是对我国优秀传统文化的传承。（二）高中文言文中蕴含着深厚丰富的传统文化，高中文言文的学习有利于我们去挖掘、传承优秀的传统文化。在这一章节中，我们针对对高中生思想道德现状的调查，主要从“真、善、美”这三个方面来挖掘高中文言文中所蕴含的传统文化，让学生对我国优秀的传统文化有所认知、能够继承，从而改善高中生思想道德缺失的现状，普遍提高高中生的思想道德文化素养。（三）弘扬传统文化能改变文言文教学现状，能更好地实现文言文的教学目标。在目前的文言文教学中，普遍的现状是重言轻文。在高考这根挥棒的指挥

3、下，教师只注重基础文言知识的讲解。但“新课标”对文言文学习的要求，除了工具性，在人文性方面也提出了具体要求。因此，在文言文教学中加强对优秀传统文化的挖掘弘扬，可改变文言文教学现状，更好实现文言文教学目标，也才符合我们“新课标”要求。主要创新第一，要提高学生学习文言文的兴趣。针对这一问题，列举方言，体现传统文化，从而引起学生们的兴趣。随着时代的进步，很多方言词语已经退出了历史的舞台，淡出了我们的生活，但我们中原地区是文化的发源地，很多方言词语都是有来源的，因此，从日常生活中常用的方言入手更能引起学生们的兴趣。第二.结合生活习俗，引出传统文化，引起学生

4、们的关注。生活中的很多习俗同学们很想弄清楚它的来源，也很想和古文中的传统文化进行比较和联系。兼顾知识的把握，能力的提升和文化的熏陶三个方面。第三，强化传统文化教育也应该在教学评价中体现出来。当然，加强传统文化教育对教师也有较高的要求，教师要不断提高自己的文言水平和文化素质等等。学术价值第一，有助于同学们更加准确而深刻地认识我们民族本身。随着科学技术的发展，人类社会进入信息社会，人类各民族文化相互交流的深度和广度在不断拓展，“地球村”越来越“小”。在这样的时代大背景下，中华民族及其文化以怎样的姿态参与“地球村”的合作与竞争，是每一个炎黄子孙都应该思考

5、的问题。学习、研究中国传统文化，正是我们认识自己的有效途径。第二，能让同学们更加准确而深刻地认识我们当前的国情。国情不是空洞物，其实质就是文化的历史及其现状。我们走过了艰难曲折的道路，取得了举世瞩目的成就，但是，我们的社会发展和文明进步的程度还远远不能满足人民的要求。数千年传统文化给我们留下了丰厚的遗产，同时也带来因袭的重负。外来文化负面影响已引起我们的警惕和忧虑。第三是实现中国梦宣传教育的重要组成部分。加强中华优秀传统文化教育，对于引导青少年学生更加全面准确地认识中华民族的历史传统、文化积淀、基本国情，认清中国特色社会主义的历史必然性，坚定走中国

6、特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴中国梦的理想信念，具有重大而深远的历史意义。新课程改革下选入高中教材的文言文都是中国传统文化的精髓，它们凝聚了古人丰富的思想，纯洁的感情，寄托了古人高尚的情操。一篇好的文言文能增进人的见识，熏陶人的思想，陶冶人的性情，净化人的心境，提高人的文化修养。在历史上，它们就曾以其丰厚的人文内涵对中华民族人文素质的培养起到了很大的作用。在今天，它们对人才的培养依然有着无可替代的作用。但现在的大部分高中生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化常识严重不足，对一些社会公德处于一知半解的状态，特别是在市场经济的消极影响下，

7、拜金主义思想有所抬头，理想、前途观念淡薄，享乐主义有所表现，如超前消费，比富斗阔，怕苦怕累，浪费现象严重。个人主义至上，为自己想得多，为他人想得少，集体主义观念淡薄，道德亟待加强。而随着新课程改革的不断深入，人们也开始关注高中生人文精神的培养，文言文也因此日益受到重视，这是值得高兴的事情。但是目前的文言文教学现状却不容乐观，还存在着许多问题，例如教学过于循规蹈矩，模式僵化，毫无新意，而且轻视审美，重题轻文，学习带有严重的功利性色彩等等。通过我们这个课题的研究，我们教授文言文采用了很多新的教学理念，使用了很多新的教学方法，收到了很好的社会效益。比如我

8、们的学生学习的专注力提高了，记忆力也大大地提高了；语文能力提高了很多，能够背诵大量的优美文化经典，而这些范文烙印脑中，自然