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时间:2020-08-31
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1、赏析:《迢迢牵牛星》是《古诗十九首》的名篇之一,为秋夜即景之作。诗人借天上的牛郎织女为天河阻隔的神话传说,写人间一位年轻女子思念爱人而苦于无法聚首的的离恨别绪,充满着哀怨的基调。 这一离奇的的神话故事,实际上是在现实的苦难下,人们或因贫困而流离失所导致夫妇生离死别,或因贫富悬殊、门楣高低、地域相隔造成的青年男女婚恋悲剧等方面的真实写照。天上悲剧就是人间的写照,就像《西游记》不单纯是神鬼故事,孟姜女哭长城不单纯是传说一样。 该诗是牛郎织女这一故事趋向定型的化的标志。其后的文学作品除了七夕相会这一离奇的情节外,主要内容都本于该诗。 牛
2、郎织女的名称最早见于《诗经.小雅.大东》,诗中关于织女的描绘已经有“终日不成章”的意思,但牵牛和织女还没有任何联系。 西汉《汉宫阙疏》说:“昆明池上有二石人,牵牛织女像”,这时两颗星已经演变成了两个有具体形象的神人,可能还有一些故事情节,可惜没有记载。 东汉后期,牛郎织女才成为磨难夫妻,而该诗的出现也终于为这一荡气回肠的故事作了小结。 作者就是从神话传说中获得灵感,获得艺术的冲动,借此抒发内心的情怀,通过联想和艺术的加工创造出了崭新的感人的艺术形象。 诗歌删除了有关牛郎织女故事的其它情节,集中笔触写相思而不能相聚的幽情恨意,离愁
3、别绪,单从女方着手诉说,使之成为《古诗十九首》中的著名的闺怨诗。 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 “迢迢”写天上人间距离之遥,牛郎织女之远;“皎皎”状星光之亮,示织女神丰采名艳。诗一开头就用两个叠词,两两相对,将人们引向旷远奇妙的神话世界,再现了秋夜天空广大、星光灿烂、碧空如洗的视觉感受,仿佛看到了抒情主人公遥望夜空远景,感慨万千的情形。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 视线转移至织女星,在想象联想中美丽的织女劳作的情形如在眼前,由远而近,先人后物,“纤纤”“札札”分别状写素手之修美,织布之繁忙,一壮形,一摹声,形、声生情。“擢素手”极写织
4、女之灵气,“弄机杼”为前两句作注脚,将擢字落实到织字上,于空灵处见实在。“机杼”代织机,为眼见之实,以“札札”作象声衬托,为耳听之明。情节在实实在在的特定生活内容上展开,通过富有特征的中国封建社会的劳动模式来表现主题。这是对神话传说中的人物的形神再创造,也是对现实中思妇之勤劳的赞美。 终日不成章,泣涕零如雨。 “终日不成章”原因何在?织女织成布才能和牛郎相会终日织不出布,相思成痴,更加无法成章,泪流满面,泪如雨下。“不成章”三字蕴含一个“思”字,即织女的内心动态,“泣涕零如雨”更是织女悲苦内心世界的表露,因而神思恍惚,心不在焉,只是
5、织呀织,无情无绪,怎能顾及成品?落得个终日勤劳作,终日意悬悬,终日不成章。通过表面现象来反映织女的内心深深的幽怨,揭示出理想和现实的矛盾,这是诗歌有力的转折。短短10个字,“思”之态,“织”之特定生活,仿佛就在眼前,织机札札,声声叹息,断人心肠,夺人魂魄。 河汉清且浅,相去复几许。 诗歌从理想和现实的矛盾的表现转到忧思困扰的渲染。被深忧困扰而彻夜难眠的思妇眼望朗朗的秋夜星空,仿佛看到了清澈见底的银河,牛郎织女两星有多远呢?作者这似乎在客观地描述星空,骨子里却蕴含着怨妇的内心情怀。 怨妇如此苦痛的原因何在呢? 盈盈一水间,脉脉不得
6、语。 原来是银河阻断了他们美满的婚姻,“盈盈”乃水之清浅物貌,“脉脉”乃人之含情貌。欲语谁诉,深情难吐,只好默默相视,以表恋情!景情并生,哀怨动人。矛盾之鲜明,表情达意之深切,情景之交融,声情之并茂,意境之浑然独特,雅俗之兼得,乃画龙点睛之神笔。 神话传说的神秘气息笼罩着的秋夜星空,触动着身处幽闺的思妇的离情别绪,宇宙之神秘,冥冥造化之不可知,命运之无奈,作者很自然就将天上地下、神话现实、织女自身融为一体。诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情,实际上是比喻思妇与游子相思,抒发人间别离之感。如果再进一步联系《古诗十九首》产生的时代氛
7、围特征及其所表现的对现世人生的思维深度,我们可以这样说,诗篇在表现思妇与游子相思,抒发人间别离之感的同时,深深流露的是对美好人生与理想的憧憬,是对这种人生与理想不能实现的叹喟,是一种可望而不可及的悲凉。 明艳的华彩,娴熟的织技,坚贞的操守,幽怨的情思,兰心慧质,内外兼美,字字叙天上织女愁思,句句抒人间思妇离恨。 似神似人,扑朔迷离,明说织女,暗写思妇,既是神话故事的再创造,又是汉末人们审美观念的写照;既反映了人们的爱情理想,又不游离于现实生活,富有积极的浪漫主义色彩。 其次,该诗明写“迢迢”起句,暗写“迢迢”作结,“盈盈一水间,脉
8、脉不得语。”前后照应,珠联璧合,意境空灵实在,无缺完美。 第三,全诗独得叠字叠词之神韵,“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”增强了节奏感和音韵的协调,又自然贴切地状写了物性、传说,抒发了不尽的
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