论人性非理性.doc

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1、论人性中非理性一直以来，总认为所谓的非理性，也就是人们口中的感性含义，都是诸如类似于悲春伤秋、无病呻吟、触景生情之类的条件反射似的行为，每每谈及怎像病毒一般被人们逃避。那么相对应的，当然就是所谓的理性了，也有诸如深思熟虑、按需所取、从不随意任由情绪脑摆布，怎么看都是被众人所追逐的，每个人都想要拥有的，但是看上去却是那么冷冰冰、不近人情，更毫无激情与浪漫可谈的行为。常被人灌输各种各样的有关于成熟的标志，就是要不苟言笑，行为举止不夸张、不轻浮、不张扬、不另类，聊天的内容总是关乎国际国情、政局经济、不高调不喧闹、不指手画脚、不说

2、三道四、不轻露想法，面对任何波澜都可以处变不惊、游刃有余、妥妥当当、合合理理，从不怨天尤人、不申诉不强求、自给自足、自立自强，最好就能类似某位得道高人，看破红尘，不为尘世琐事打乱分毫，无欲无求、无毒无害、无情无色、四大皆空。不知道诸君可否想过，一味地逢迎这种理性，而且世态皆若此类，那世间将会是何种模样，这是否就是人类社会的最终形态，人人冷若冰霜，见面只是彼此简单的寒暄，并无说长道短的市侩之风，个个心怀鬼胎、藏着掖着，打着自己的小算盘，时刻睁大双眸瞅着对方一步一步走向深渊而不为所动。每个人都是一个成熟的个体，你不需要我，我不

3、依赖你，每个人亦步亦趋地过着自己的小日子。任何事情都可以坦然处之，都求得不张扬不强迫。对于生活中的小恩小惠，总报以理不所当不然的心态，笃定没件好事的背后肯定暗藏着不可告人的阴谋诡计。整个社会呈现出一种看似井然有序、合情合理、蓬勃向上，人人自我实现、恪守原则，不偷不盗、不争不抢，人人相敬如宾、处若泰然的欣欣向荣的大同盛世。你可否想过这是怎样一个世界，没错啊，这就是每个人口中的成熟的个体、成熟的社会啊，已经完全褪去了一切为众人所鄙夷的东西，展现了一个星光璀璨的个体。也许你可能感到这些太抽象了，你在这罗哩罗嗦到底想表达什么，废话

4、不多说，在接下来的实例中，将给你呈现一个你不可能不认识的自己。（一)就拿身边的事例来讲，有一天，岳母邀请你参加家庭聚会，一直到深夜，最后你呷了一小口葡萄酒，深情地注视着坐在对面的岳母，站起身掏出钱夹。“妈，对于您在这一切中所注入的爱，我应该付多少钱”？你诚心诚意地问，屋子里顿时鸦雀无声，你晃一晃手中的钞票，“您觉得300元够吗？不对，等一等，我该付400元”。估计下一次家庭聚会，你只能对着电视机吃着剩饭了。这是怎么回事，为什么你提出理所应该的直接支付会令人如此扫兴，这不应该就是一个成熟的个体所应该具备的知恩回报的品质吗？任

5、何事情都要学会用等价交换的原则，正当的市场规范去执行吗？这是你可能会明白，原来我们生活中不单单是这样，我们还有一种叫做社会规范的东西，他不牵扯这些利益交换。同样，我可以保证，在约会的问题中，一旦男方向女方提到我在你身上花了多少钱时候，结果必定是大骂而去。你请一个朋友帮你一个小忙，到最后你选择用钱去犒劳他，也肯定会不欢而散。包括一个公司，单单依靠给员工涨工资或者提高福利待遇，就可以让员工死心塌地、不分昼寝地为你工作吗？最后我们会突然发现，原来完全用一种规则秩序式的方法去试图解决所有的事是不可能的，因为如伍迪.艾伦所说：“免费

6、的性是最贵的”，同样，免费的友情也是无价的。一旦你将这些人与人之间的友情、亲情、爱情、忠实度、信任感与金钱利益挂钩时，那么它们将立刻变得毫无价值。同样，用市场规范的成本却计算社会规范的价格，那么他们也将失去本质上的价值。我想，一个真正的健康有利的社会体系，应该是一个有社会规范自发性主导的非理性的，辅以小部分的理性的市场规范。讲到这里，我想表达的是，并不是所有的理性都是可取的，绝对的理性也许不一定是人们向往的那样神圣，人不应该成为市场机制中的被动的个体，不该是事事完全服从那信条般的规则与制度，最终把自己打扮成冷冰冰的，机械般

7、的智能机器。人之为人，正是因为我们有自己的思想，有自己的情感，有自己的喜怒哀乐。为了那个看似灯光夺目的无情虚拟世界而渐渐摒弃那些之所以为人的感官，实在是该令你我深思。值得庆幸的是，尽管每个人都向着理性奔跑，但社会上大部分还是会有各种各样的非理性因素在主导着，我们还会为不可预测的未来时刻忧虑着，还会为生老病死而喜怒哀乐着，还会为受苦受难的群体所牵动着心，这些看似不成熟，不理性的行为，难道就代表着软弱吗？代表这就是该摒弃并会阻碍人类前进的障碍吗？（二）抛开前面沉重的，有关质疑与拷问人性的空大话题，我们回到日常生活中时刻发生在自

8、己身边的事例。有谁能保证自己是完全理性的个体，不为生活中各种诱惑所吸引，甚至想都没有想过。恐怕有这种悖着自己内心，然后做千万次心里挣扎的违心者不在少数。有时候往往偶尔脱去一向理性的外壳，换一副随心所欲的便装反而会展现出来的可爱与人情味。相信大家都有过类似的经历，就是单订电子版杂志要59元，单定印刷版要1