记梁任公先生的一次演讲教学反思.docx

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1、记梁任公先生的一次演讲教学反思　　记梁任公先生的一次演讲教学反思　　梁实秋(1902-1987)，中国散文家、文学评论家、翻译家。原名梁治华，浙江杭县(今余杭)人。生于北京。192019年考入清华学校(今清华大学)。1919年以后开始写诗。1923年8月赴美留学，翌年进哈佛大学研究院，1926年回国，在南京东南大学任教。后转任上海暨南大学外文系主任，之后任教于青岛大学、北京大学等校，主编《时事新报》副刊《青光》、《益世报》副刊《文学周刊》、《中央日报》副刊《平明》等。一度主编《新月》月刊。经常发表小品评论，后集为《骂人的艺术》。

2、此书和后来的《雅舍小品》、《秋室杂文》，都以文笔幽默风趣形成独自的风格。著作《雅舍小品》(续集)，《浪漫的与古典的》等。是新月社主要成员。9/9__来源网络整理，仅作为学习参考　　1948年移居香港，后到台湾，历任台湾大学教授，师范大学文学院院长等职。他翻译的《莎士比亚戏剧全集》37卷，于1967年出版。　　梁实秋1987年11月3日在台湾去世，享年85岁。　　记梁任公先生的一次演讲教学反思(一)　　《记梁任公先生的一次演讲》一文虽然短小精悍，但值得说的问题是很多的，尽管在课文学习中，学生领略了这一伟大的政治家、文学家的风采，但

3、认识的只是冰山一角。这篇写人记事的散文,偏重于记述讲演的过程,突出讲演者的形象。因而把人物形象地分析作为重点。教学时，我采取了“设疑导入——勾画演讲特点——-批注细节分析人物——探究写作手法——拓展训练”的教学过程。9/9__来源网络整理，仅作为学习参考　　在施教过程中，教学的中心环节“批注细节分析人物”进行较为顺利，学生对于用细节描写表现人物个性有了深刻地领悟，但在“探究写作手法”这一环节中却出了问题，只知细节写人，其余一概不知。分析出现这一问题的原因有二，(一)是我在教学设计中少了“侧面描写”的分析;(二)是在本环节开始时没

4、有给学生提出思考的方向，因而学生只会就本节课的分析来总结。见课堂出现冷场，我尽快做了教学设计的调整，马上给出了思考方向的指导，可以从写作顺序、正侧面描写方面思考。并让学生勾画出侧面描写的相关语句，互相交流，加深理解与领悟。经过这样的纠正，才使学生在写作特点的借鉴上有了较多的收获，对学生拓展训练中的写作练习有了更有益的辅导。　　听了专家的讲座，在今后散文教学中，明确了一个理念，写人记事散文，通过“品文来品人，发展学生的独立阅读能力”。加强预习力度，对预习提出具体的要求，并让预习成为教学的重要环节。注重学生的个体感悟，思维的发展。9

5、/9__来源网络整理，仅作为学习参考　　反思1，本篇课文是略读课文，注重用关键问题启发学生主动进行思考，品悟课文，没必要像讲授精读课文那般细致深入，面面俱到。过于详细紧密的分析讲解，会令学生失去更多思考的空间，也没能体现出锻炼学生讨论和赏析能力的目的。而内容过多，就使得整节课在短短的45分钟里给人泛泛而谈的感觉。事实上，文章相对于整个单元来说是较浅显易懂的，除了个别段落和几首文学作品以外。所以应该分清主次，精选难点内容进行探讨研究，适当点拨就好;过多的内容不仅占用太多时间，而且造成重点不突出，学生把握时拿不准的现象，反而会影响教

6、学效果。当然，学生的预习不到位，过分依赖老师也是本节课效果不理想的原因之一。　　反思2，应该注意到，成功教师的讲解应该是带启发性而懂得“留白”的，过于追求滴水不漏，容易使学生失去思考想象的空间。教师的讲解语不能过“满”，更不能为学生“包办”，该“留白”时必须“留”，只有让学生真正思考并脱口而出，才会令其印象深刻，起到锻炼其思维的目的。9/9__来源网络整理，仅作为学习参考　　此外，鉴赏课上的“对话”略缺，如果能够适当地在学生中进行答问解疑，效果也许更好，也更方便及时对学生的回答作出总结点评。品读鉴赏课应注重问题设计和诱导，多与学

7、生“对话”，但自己在面对学生的沉默不语时有点茫然，从而不自主地“代替”学生答疑，使得师生“对话”环节未能如计划中顺利进行，背离了原来的目标与方向，学生的阅读鉴赏没有在这节课上得到充分的发挥。　　反思3，是备课过程中如何做到“备学生”的问题。时代在进步，观念在变化。现在的孩子，比我们小时候多了一些心眼，所以在备课时一定要更加充分、周详。我觉得自己在相关知识的准备上还是比较充足的，但即使是这样，学生也有向我们“发难”并且让我们“为难”的时候。在听到稀奇古怪甚至是相反意见的回答时，我没能很恰当地处理、引导，有点阵脚自乱，一度让课堂气氛

8、变得尴尬。其实在这时，我应该放下架子，坦率地承认自己对这个问题考虑得不完全充分。更重要的是，在学生“发难”时，不能自乱阵脚，要尽快让自己冷静下来，巧妙地引导，变被动为主动，相信学生的潜力和智慧，引导学生主动探究，一起评价答案的是与否。9/9__来源网络整理，仅作