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时间:2020-08-27
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1、关不羽、江南等老师谈“道”时间:2011/8/5地点:国学论道qq群 167291183主讲人:关不羽、江南老师整理人:冷&菊江南(1762994107) 14:38:27在日常生活、日常心态之外,另有一种存在,广大而神奇,很难形容,强名之为道。说道只是平常或平常心是道,是得道者的话,对未觉悟者而言,正好相反:道,即非平常、超日常。道固然无处不在,但又总与我们隔着一道难以逾越的墙,墙外风光无限,但我们却无法领略,只能揣测、想象,道生育一切,承载一切,但并不是说我们浑浑噩噩的过日子就是合道了,也许大概(121229124) 14:40:31老子说的回归自然 准确说是顺应自然玉轩(2558973
2、060) 14:41:33按道家的意思,道是天地一切万物的本源。庄子的话说是“自本自根”。但是这个本源到底是什么,不清楚呀!也许大概(121229124) 14:41:35但老庄 的道 指的是天人合一 人个的终极修为老子是道家之祖 后分为两个方向 老庄的天人合一 偏个人修为 黄老的休养生息 偏政治 黄老的我没习读过关不羽(965943687) 14:43:59老子是睿智的贤者,庄周挺愤青的江南(1762994107) 14:44:41以为庄子过于老子的也不少,关不羽(965943687) 14:45:38庄子么,按照民国一位陈先生的分法属于“道家左派”犀利而不够圆融江南(176299410
3、7) 14:46:59老子是趋吉避凶,有点盘算的心思,庄子则是充实不可以已.关不羽(965943687) 14:47:37那就是你读老子不透了而且,庄子其实也讲这个,比如著名的无用之用,当然是趋吉避凶只是庄子讲着讲着又愤了江南(1762994107) 14:49:08尽管庄子十分崇敬老子,但老子恐怕笼罩不了庄子,关不羽(965943687) 14:51:03老子的道理讲得圆融、蕴藉。读老子中,生出的种种念头,其实是在读自己。好权谋者读出权谋,好养生者读出养生,畏缩者读出畏缩,任情者读出任情。庄子,以内七篇来讲,老子之学,他是明白的。但是,他别有一些情怀和寄托,这与所处的时代和个人境遇有关吧老
4、子,或者讲先秦道家讲的自然,和今天“自然界”的自然不是一个意思。就是自然而然的自然,讲得俗一点“本来就是那样”,道德经五千言,核心意思就是这个,顺化自然,合于大道关不羽(965943687) 14:57:25嘿嘿,所以我说吃肉是很合理的。因为没好肠胃吃素讲老子的最容易偏的就在这儿,老子讲的道理中,人也是自然,不是轻视人伦人欲的意思。人是和天地并列的三大嘛但是,你过分了、矫情了,那就不自然了,就有违天和所以抨击仁、礼,是抨击伪仁、伪礼——伪,在先秦就是人为的意思。玉轩(2558973060) 15:00:37现在就太多这些不自然的事情了,人做的好多事就太过分了,本来是与天地并列的,但非要做主宰
5、关不羽(965943687) 15:01:12是的。这个学道家的都能理解。那么反过来说,是不是人可以自轻自贱,与世沉浮呢?老子讲和光同尘、讲处下而不争不是让人自甘堕落浑浑噩噩的,而是一种超越玉轩(2558973060) 15:03:57超越自身和外界的限制吗?关不羽(965943687) 15:04:20你要超越“小”,识其“大”。所以,开篇就是讲大道让人指导这个世界有多大关不羽(965943687) 15:05:06庄子有一个寓言,蛮触之争,很精彩,就很好的解释了这个问题。龙鹏(372195289) 15:05:27当局者迷,旁观者清,只有跳出这个局,才能看清楚关不羽(965943687)
6、 15:05:46是的,所以老子之言汪洋恣意,恍恍惚惚,就是用“大”。但是,老子这么讲,有个毛病,他标示了最高的境界,普通人虽向慕,却未必得其门而入好比你看着很高的山,一个爬完山下来的人告诉你山上的风景多好,这当然是对你有好处的。可是,你并不知道该怎么去爬。老子讲那种境界,处下不争、柔弱胜刚强他用境界来去蔽,仅仅从认识的角度,实现了知识的传授资质好的,看的懂也做得到,资质差的,看得懂却做不到。玉轩(2558973060) 15:11:55道家的人都是宇航员,身在地球但好像都可以从外太空来看地球咧。庄子就说“计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎”。几千年前就知道了。关不羽(965943687)
7、15:12:17儒道关系的妙处就在这里。我讲孔老合,他们是一致的老子呢就是背负青天的大鹏,鸟瞰苍生也许大概(121229124) 15:13:44老子说了 更要去做 如何做身体力行 比如切菜 切丝如何切 只有切了才知道 其中的奥妙 说出来了 别人也学不会关不羽(965943687) 15:13:50孔子呢,就是仰望苍天,以北辰为指示的旅人玉轩(2558973060) 15:20:44知行合一很难!也许大概(1
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