2020春人教版高中语文必修四练习：第1课 窦娥冤 Word版含解析.pdf

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1、第一单元第1课窦娥冤一抹弱红颜，绽放在人间。风吹坟头花，夕阳下凄惨。满天梨花雪，飞遍六月天。血溅白素绢，豪气冲云天。窦娥冤啊，窦娥冤！窦娥窦娥，身世可怜！窦娥冤啊，窦娥冤！窦娥窦娥，怒问苍天！世态多炎凉，人心多苦寒。贪官污吏，肆无忌惮。窦娥冤啊，窦娥冤！窦娥冤魂，久不散。窦娥冤啊，窦娥冤！窦娥冤魂，千古叹。赏古诗【南吕】四块玉①·别情关汉卿自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪②。溪又斜③，山又遮，人去也！【注】①四块玉：曲牌名。②杨花雪：如雪花般飞舞的杨花。③斜：此处指溪流拐弯。【赏析】

2、此曲写女子对情人的相思之情。女主人公送别了自己的情人后，情人在心中仍驻留难忘，相思令人痛苦欲绝。想登高眺望他离去的背影，但终被关山阻隔，这更使她肝肠寸断。在此处，外在自然景物并非主人公心情的寄托，它只是更加强化了主人公内心的孤寂与苦闷。“一点相思几时绝”是全篇的重心，它强调了离别情感的缠绵，奠定了全篇描写和抒情的基调。窦娥是一个勤劳善良、命运孤苦、没有过多要求的普通劳动妇女。她忍受了命运种种沉重的打击——从小失去母亲，七岁时又与相依为命的父亲分离，做了蔡婆婆家的童养媳。结婚两年后丈夫又去世。这种种

3、命运的打击，窦娥都忍受了，她只希望能够和婆婆相依为命，过安安稳稳的日子。但现实是如此黑暗，即使这种对生活最起码的要求她也难以得到满足，最后落得个无辜受刑的结局。窦娥在冤屈中死去了，却给人留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲歌。窦娥有着男儿般的铮铮铁骨，不屈服任何恶势力的威逼利诱，她敢于痛骂贪官污吏，敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”所以上天被她骂得不得不让她的“誓愿”得以实现：血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。[运用角度]这则材料可用于“命运

4、”“抗争”“坚强”“理想与现实”等话题作文的写作中。风花雪月终了情有人盛赞，说他是“中国的莎士比亚”。但文艺复兴的时代是多么令人振奋，那是个黑夜即将被撕裂、黎明的曙光即将到来的时代，莎士比亚只是用手中的笔来点缀文明的光芒，用怀旧的深情来赞颂这个新时代。而关汉卿，却是生活在中国历史上最黑暗的年代，没有黎明的迹象，没有文明的微光，除了黑暗，就是万马齐喑。他的笔，正如鲁迅的如椽大笔，是匕首，是投枪，将野蛮的躯体刺透，将肮脏的灵魂戳了个粉碎。他就像一个忍受孤独的英雄，在没有星星月亮，没有方向路标的山路上努

5、力开拓……有人称颂，说他是中国的千古情圣。但他没有柳永“纵有千种风情，更与何人说”的失落苦恼，也没有同时代词人元好问“问世间，情为何物，直教生死相许”的悲情表白。他不是那种儿女情长的人，虽然他也是性情中人。他知道，情是由恨和爱这两个催化剂发酵而成的。他当然有恨。在元代，最虚伪、最肮脏、最不讲人道的城市是大都。在这个最目无王法的地方，丑恶的行为每天都在上演，外来压力下的生离死别和杀戮每天都在继续。他没有像那些普通人一样熟视无睹或向隅而泣，而是拿起笔来表达恨，希望用恨的表达来唤出爱的出场。他将仇恨通过

6、笔来承载，使之作用于舞台，通过杂剧来演给那些达官贵人看，让他们收敛自己，慎重决策，有所醒悟，有所悔改。仇恨的艺术化让权贵们惊心、警醒。关汉卿的舞台，是丑恶的曝光台，是仇恨的宣泄地。不要总是认为他仅是个生活的再现者，他还是个现实的分析者和匡扶者，他不是一味地来展示恨，而是希望借恨的种子来萌发爱的火花。他希望实现民族和解，消除种族歧视，消除人间的罪恶与不平。他当然也有爱。他的手中有一刀一笔。那把手术刀是用来治疗民众的肉体的，让他们减除病痛的困扰，让轻者痊愈，让重者减缓，让死者瞑目。他解剖的有三种人，病

7、者、残暴者和自己。虽然现实多无奈，但他那悲天悯人的情怀让他不愿直接揭示人们内心的麻木与伤感，不愿再在他们的伤口上撒盐。他像老子，用水一样的柔性来安抚天下苍生，使他们暂得安慰。即便是对那些暴政者，也还是存有一丝的希望，希望舞台上的展现能够唤醒他们心中已沉睡的人性和良心，哪怕是一点点。于是，他的那些杂剧，不管是悲剧还是喜剧，最终都有了一个大团圆的结局。现实中不能实现的真善美，就让它在理想中实现，在舞台上升华。他知道，人们已经够苦了，不该再给他们以沉重，不该在他们脆弱的心灵上再施以重负了。即便现实中无法

8、存在或实现，要通过神异之能来得以显现，或是寄希望于包拯一样的青天大老爷来伸张，或是如同鲁迅在《药》中的结局方式，用一个隐喻的曲笔来暗含。在那个儒学衰微的时代，关汉卿是个大儒。那个时代，那些标榜正统儒者的人物，要么被迫担任微官，志气衰微；要么被逼入荒林野谷，湮没无闻。身为儒者的关汉卿，却开辟了另一条道路，那就是，由台阁走向民间，由阳春白雪走向下里巴人。他无法执着于儒学的雅化，社会逼使他走向世俗。他只有折中，将雅化抛弃，而将儒学推向雅俗共赏的境地。既然整个社会都将儒者踩在脚下，他就索性