《短歌行》实用公开课优秀课件.ppt

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1、曹操一生，政治上最得意的一笔是“挟天子以令诸侯”，军事上最成功的一仗是官渡之战，后果最为严重的一次疏忽是放走刘备，失败得最惨的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指责的是他的人品，最有争议的是他的历史功过，最没有争议的是他的文学成就。——易中天的《精彩品三国》那么曹操到底是一个什么样的人呢？曹操短歌行1、感悟诗人形象，把握诗歌情感，背诵本诗。目标2、品味诗歌艺术特色，提高鉴赏诗歌能力。解题：关于“歌行”乐府的别称：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》行：《兵车行》《丽人行》《十五从军行》吟：《秦中吟》《白

2、头吟》引：《李凭箜篌引》曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》还有谣、辞等别称。“短歌行”与“长歌行”的区别：——指歌词音节长短而言《短歌行》诗题解读《短歌行》是乐府诗题，节奏短促，低吟浅唱，适于抒发内心忧愁苦闷和胸怀抱负，是一种多用于宴会的歌辞，较好地继承了《诗经》的现实主义精神及表现手法。政治措施：屯田；兴修水利；用人唯才政治家、军事家、文学家。军事功绩：讨董卓；灭袁绍；统一北方文学成就：“建安风骨”的领袖“治世之能臣，乱世之奸雄”。——汝南名士许劭“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”——陈寿《三国志》阴险、残忍、

3、狡诈、狠毒、白脸奸臣——戏曲舞台塑造的人物形象罗贯中写《三国演义》主题是拥刘反曹治世之能臣乱世之奸雄赤壁大战。时曹操已５3岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士。致力于建功立业，并写下了这首诗《短歌行》。创作背景如何去读一首诗歌？1、通过意象分析诗歌情感或志向！2、找出诗歌中感情色彩最浓词句！喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊、忧……初读课文——要求：1、准确、流利2、请找出诗歌中表达感情色彩的词、句短歌行对酒当歌，人生几

4、何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。pìjīnwèiyōumòduōqìzābǔyàn曹操诗歌现存20余首，大致分为两类：①有的反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”②有的抒发

5、个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”《短歌行》属于哪一类内容？赏读诗歌本诗的诗眼忧慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。诗人为何而忧？再读课文——思考讨论：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。一忧人生短暂运用了哪些修辞手法？①设问，表达诗人对人生的思考。②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出。意象：朝露、杜康“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即生命短促易逝，

6、如“人生处一世，去若朝露晞”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露”(《古诗十九首驱车上东门》)“杜康”，即酒。中国诗人自古就与酒有着不解之缘。<1>解愁忘忧：李白的《月下独酌》“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”<2>借酒怡情：酒后吟诗，常有佳句。“开轩面场圃，把洒话桑麻”这是诗人孟浩然在《过故人庄》中的诗句，苏轼《江城子密州出猎》中“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”酒中可见其过人的豪气！<3>送友饯行：王维《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；白居易《琵琶行》“浔阳江头

7、夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。”写离别时的愁绪满怀。<4>书写人生，感叹现实：苏轼的“明月几时有？把酒问青天”，表达了人们对美满团圆的追求和愿望。李益的“不堪身外悲前事，强向杯中觅旧春。”是历经世事回首往昔的独酌，凄凉感慨，恍然如梦。由此可见，中国的诗酒文化源远流长。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。运用了哪些艺术手法？用典，起兴用典：是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。这一节主要写了什么内容？揭示曹操“忧”之

8、内容和原因。曹操急于实现人生理想，深感人生有限。他要实现理想，迫切需要的条件。“青青子衿,悠悠我心”语出《诗经.郑风.子衿》，原文为:“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？”这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?这里用来比喻渴望得到有才学的人。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”语出《诗经·小雅·鹿鸣》，原