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时间:2017-12-23
《2010届上海语文散装同步卷八校联考第二次答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、八校(--)(13分)1.(2分)用“文化”来挽救已经山穷水尽的旅游2(2分)A[......
2、(转折)却…
3、
4、(并列)一旦…
5、
6、
7、(假设)就…。(因果)所以…]3.(2分)c[此为独一无二、无法取代的个性化旅行;余为“机械复制的文化之旅”。]4.(4分)(1)文化需要整个民族及许多世代的生命投资,经过时间的缓慢演进,经验分享与传承[2分];(2)它不可以复制、量产[1分],不可以标上价钱贩卖[1分]。5.(3分)在当今时代,复制文化的现象普遍存在[2分]。生活在这个时代的人,免不了受其影响而接受、甚至趋附这种“文化”[1分]。(二)(24分)6.(2分)兰坪是浑然天成[1分
8、],也是文化历史的厚积深聚(1分]。7.(6分)B[句式是疑问,而非比喻。]F[感情真挚,而非蕴藉。]8.(3分)用“雕塑”、“油画”比喻雪山、山谷等静态景物,而把动态、有声的清流、江河写成是“万籁俱寂的孤音独奏”。写深夜婚礼,用“低吟”“轻舞”、“浅拍”等词描写歌舞,并以“栅栏之外似乎是沉沉睡去的世界”来渲染寂静的气氛。[答出1点给2分]9.(2分)B[①②③普米族
9、(并列)④彝族和白族
10、
11、(总分)⑤⑥彝族⑦⑧白族]10.(3分)为了表现兰坪新一代人对现代文明的向往[1分],说明虽然远避人迹的大自然生机勃勃,但那里毕竟落后[1分],我们在保护原生态的自然环境时,不可忘记让那
12、里的人尽快走出大山,享受现代文明[1分]。11.(4分)兰坪不仅盛开兰花,而且盛开各种各样的“花”:有丰厚的草甸、生机勃勃的原始森林等[1分],有厚积深聚的文化、历史[1分].更有人们对现代生活的向往和追求[1分]。所以,“兰坪,不如说是万花之坪”。[起首语或结束语1分]12.(4分)整句与散句相结合[1分]。如“极目望去,峡谷之间是兰花簇簇,霞光之下是兰花缤纷,奇姿异色染遍了天地万物”[1分]。整句形式整齐,节奏鲜明;散句参差灵活,舒徐自然[1分]。二者结合,张弛有致,富于变化,给人以高度的美感[1分]。(三)(6分)13.(6分).(1)俯察品类之盛(2)诚既勇兮又以武(
13、3)不破楼兰终不还(4)郴江幸自绕郴山(5)桃花流水鳜鱼肥(6)生于淮北则为枳(7)达则兼济天下(8)落霞与孤鹜齐飞【任选6空,超过6空,按前6空评分](四)(8分)14.(1分)D[从片数看,是双调(有两片);从字数看,是长调(91字以上)。]15。(3分)B[“落日融金,暮云合璧”,暮色美好,而非凄凉。]16.(4分)(1)以乐景衬哀情:描写“落日熔金,暮云合璧”(“染柳烟浓”)的美丽景致,反衬自己的凄恻心情。(2)以盛日衬如今:描写自己昔日作为闺门少妇“簇带争济楚”的闲适和欢乐,反衬成为孤孀以后的憔悴和慵懒。(3)以他人衬自己:描写“洒朋诗侣”热情相召、游兴浓厚,反衬自
14、己的寂寥和漠然。[答对1点给2分]——以此来突出靖康之难给词人带来的生活境遇和精神状态的巨大变化,表达哀怨愁苦之情[2分]。(五)(15分)17.(2分)桐城[1分]八[1分]18.(2分)(1)平常,平时(2)晚年,暮年[每题1分]19(2分)D[A名词作动词;B名词作状语;c.使动用法;D.意动用法]20.(2分)B[A.①转折②递进;B.①互相②互相;c.①向②到;D.①目的②并列。]21.(5分)(1)每到傍晚公事做完,我就和左未生携手在溪流的桥上散步。(薄暮,傍晚;梁:桥。)[2分](2)我所认为的死而不亡就有依靠了,又为何一定要为别离而忧伤昵?(所以,所认为的;赖
15、,依靠;戚戚,忧伤。)[3分]22.(2分)不矛盾。[1分]“未有生而不死”指人的身体,“死而不亡”指人的精神、志趣等。[1分]参考译文辛卯年秋天,左未生从燕南乘漕船东下,到了淮阴,才知道《南山集》案发生,我因受牵连而获罪,已经北发到边关。平时我怨恨自己说:“死的人已经死了,那些活着的人就这样相望着而永远不得见吗?”己亥年四月,我将要转赴塞上,而左未生从桐城来了。沈阳范恒庵赞赏他的品格,向孙驸马进言,让他们一同出发到我这里来。到了上营八天,孙驸马去世了,祁学圃替左未生安排好馆舍。每到傍晚公事做完,我就和左来生携手在溪流的桥上散步,于是想到这里已出塞门二百里,自从当初二十年前,
16、现在的皇上到北方巡视,建立行宫,这里是人迹罕至的地方。我生长在东南,到了晚年,每年却要到这里来度过一些日子。这里的山川景色,长期和我的精神、志趣相依靠,真是奇怪啊!而左未生又和我一起在这里计算着他的归期,就更奇怪了!借上天的缘分,让我与左未生有了几个月的相聚;而孙驸马的死,又是用来预示左未生马上就要回去的。自古以来没有生而不死的,也没有聚而不散的。但是,我常读杜子美的诗,及韩退之、欧阳永叔的文章,一时闻所与他们交往友好的人,他们的精神、志趣、形貌、辞气就像近在我的耳目之间,这就如同他们没有死亡而他们的交
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