论《聊斋》艺术成就.doc

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1、试论《聊斋志异》的艺术成就《聊斋志异》是清代蒲松龄所著，蒲松龄出生于“书香”门第，但他到少年时家境渐衰，生活较为困苦，他青年时热衷功名，但屡试不中，一生于教学生涯中度过，蒲松龄的思想比较复杂，既有农民意识，也有市民意识，还保存封建社会知识分子的某些落后保守的思想。《聊斋志异》中一个突出的思想内容，是揭露黑暗腐败的政治，鞭打无恶不作的贪官污吏和为富不仁的豪绅地主，同情被压迫人民的痛苦，歌颂被压迫者的反抗斗争。蒲松龄的一生是贫困潦倒的一生，但这样的经历却正好成就了他这篇艺术成就极高的文学巨著。《聊斋志异》的艺术成就，其

2、总的特点是“用传奇法，而已志怪”，即依唐人传奇小说的写法，如描写细致、情节曲折、人物生动、叙次井然等来写怪异的故事，不像六朝志怪小说志怪而志怪，记叙简略。这样它既继承了六朝志怪小说和唐宋传奇小说的传统，又不是简单的沿袭，而是把中国古代文言小说的两种基本写法有机地结合起来，创造了文言小说最完善的艺术形式，从而确定了它在中国小说史上的崇高地位，它的艺术成就主要表现在以下三个方面：一、情节离奇曲折，富于变化。《聊斋》每叙一事，力避平铺直叙，尽量做到有起有伏，有变化，有高潮，有余韵，一步一折，变化无穷；故事情节力避平淡无奇

3、，尽量做到奇幻多姿，迷离惝恍，奇中有曲，曲中有奇。曲是情节的复杂性，奇是情节的虚幻性，曲而不失自然，奇而不离真实，这是《聊斋志异》艺术力量之所在。例如，篇幅较长的《促织》，虽写现实生活中的事，也有小儿魂化蟋蟀的奇幻情节。全篇以促织为线索，矛盾的产生，情节的发展，人物感情的变化，都由促织的得与失来决定。故事一开头，成名被里胥报充里正差役，他一上任，令征促织，立即被卷入到生活矛盾之中，由于官府“严限追比”，使他身心交病，一心只想以自尽了却此生，陷入绝境，故事至此为一曲折。接着笔锋一转，让成妻问仆，终于按图得虫，于是全家

4、庆贺，情节由悲转喜，谁料他的幼子竟将捉到的虫子弄死，更不想由于妻子的恫吓，孩子竟投井自杀，成名一家又陷入绝境，情节又生曲折，正当成名夫妇相对默然，痛不欲生之时，想到儿子复苏，又听到门外虫鸣，终于捉到了一只促织，故事又发生了转机，以后“将献公堂”，又“惴惴恐不当意”试斗时，又“蠢若木鸡”，令人惊吓，全篇情节曲折多变，波澜叠起，缓急交替，层出不穷，愈转愈曲。而且曲中有幻，幻中有曲，充分表现了中国短篇小说注重情节的民族风格，此外像《王桂庵》、《西湖主》、《葛巾》、《胭脂》等等都写得奇峰叠起，变幻无穷。一、用多种多样的手法

5、塑造了一大批具有鲜明个性的人物形象。《聊斋志异》刻画人物时，或通过人物的声容笑貌和内心活动，或通过生动、准确的细节，或通过自然环境的衬托，从正面、侧面、反面各个不同的角度来突出人物的主要性格，往往寥寥数笔，便能形神兼备。例如写婴宁，婴宁是狐精所生，鬼母所养，从小远离尘世，没有被人间污浊熏染，所以单纯天真便是她的基本性格特征，这种性格特征又是通过对她的几种特殊的形态反复描写表现出来的，一是她的爱花成痴。婴宁一出场，便手拈梅花，村外的“丛花杂树”，门前的“丝柳垂荫”，墙内的“桃杏、修竹”，门前的“夹道红花”，窗下的“海

6、棠繁叶”，庭中的“豆棚瓜架”，在家簪花，攀花，出嫁到王家，则“阶砌藩溷，无非花者”。这种反复渲染，作者自有深意，大自然中最美丽的无过于花，作者正是用自然界最美丽的东西来衬托婴宁的纯真如花的性格特征。二是她的笑口常开。婴宁的爱笑比爱花写得更加突出。作家抓住她爱笑、爱花两个特征，加以反复渲染，于是她的天真无邪的性格便跃然纸上，王子服初见她时，她“拈梅花一枝，华容绝代，笑容可掬”。以后她便在各种笑声中出现，或“含笑拈花”，或“嗤笑不已”，或“掩其口，笑不可遏”，或大笑，纵笑，狂笑，或忍笑，浓笑，憨笑，正是这种种笑声妙语，

7、丛花乱树的泼笔描写，托出了一个浑无礼教俗忌，仆野娇憨的青春女性。每一笑又都与拈花，簪花，攀花，种花的行为相配合。作家写婴宁这两个特征，正是为了突出她蔑视世俗礼教，敢于自己的意志和感情行事，热爱生活，热爱着好的事物，痛恨丑恶行为的性格。花是大自然的美，笑是然人间的美，她兼而爱之，作家在她的身上，寄托了他的理想。三是作者还着重描写了婴宁的痴憨的特点。初见王子服，王子服痴情凝视，她却说：“个儿郎目灼灼似贼”，当王子服出示她丢下的梅花以表爱慕之情时，她似乎一点不理解，说：“待兄行时，园中花，当唤老奴来，斫一巨捆负送之”。当

8、表达对她的“夫妇之爱”时，她却说：“我不惯与生人睡”，甚至对母亲说：“大哥欲我共寝”，这种“呆痴如婴儿”正是婴宁纯真性格的又一个侧面，作者高明之处，不是将这三个侧面孤立地进行描写，而是把他们结合起来加以表现，有花必有笑，笑中常带痴，这样人物性格特征突出，人物形象富于立体感，而不是某种观念的图解。作家抓住她爱笑、爱花两个特征，加以反复渲染,正是为了突出她蔑视世