最新优质课教案《两小儿辩日》.doc

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1、优质课教案《两小儿辩日》六年级语文王维维西山底乡孙洞学校2011-4-17《两小儿辩日》教案    教学目标： 知识与技能： 学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。 过程与方法： 有感情地朗读课文。背诵课文。情感态度与价值观： 理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 重难点： 理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。教学设计： 一、游戏激趣导入猜一猜

2、：——他是春秋末期的思想家、教育家，儒家学派的创始人。（孔子）请同学给大家补充介绍有关他的文学常识。孔子说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，能背一两句吗？可这位以博学多闻而著称的伟大哲人在往东方各国游历的路上却被两个小孩的争执给难倒了。到底是什么难题难倒了这位对中国历史文化以深刻影响的卓越智者呢？今天，我们一起走进《两小儿辩日》去看个究竟。。 二、 温故知新1.（出示幻灯片2 温故知新）辨析“辩、辨、辫”并简释文题中的“辩”。2.“日”与“曰”区分,你能背诵有“日”的诗句吗？。3．释题：两小儿辩日 （出示幻灯片

3、3常识简介）4.质疑：从题目你知道了什么？你还想知道什么? 三书读百遍，其义自见 (一)初读课文，整体感知要求读准字音，（出示幻灯片4词语），检查预习情况（二）有韵味地朗读课文。助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。出示要求：出示幻灯片5读对、读通、读懂.。（出示幻灯片6课文）（三）小组合作，理解重点词语。1.结合课下注释，引导学生用查字典或联系旧知识的方法理解重点词语。 2.学生汇报自学情况3.（师出示幻灯片7、8重点词语的注释，）帮助学生理解句意，从而正确

4、断句（四）在熟练朗读的基础上，深入理解课文四、学而不思则罔，思而不学则殆（一）（小组学习讨论：两小儿争辩的观点是什么？朗读，汇报） 了解两小儿各自不同看法是什么？ 1、 师：两小儿对太阳有不同的看法，各自的观点是什么？2、让学生在文中找出。3、 反馈 “辩斗”的观点：（出示幻灯片9）一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也 4、 师：读一读第二自然段，根据下面的注释理解这段话是什么意思？两小儿各自的意见到底是什么？ 5、 生反馈：一小儿认为太阳刚出来的时候离人近，而到了中午的时候离人远；

5、一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而到了中午的时候离人近。 6、 师板书：日始近、日中远、日始远、日中近 （二）了解两个孩子各自的理由是什么？ 1、 师：有理有据才能让人信服，两个孩子争论的理由有各自是什么呢？你们能找出这一段话吗？ 2、 生找句子 反馈。（出示幻灯片10）一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 3、 师：你们能根据下面的注释说说这一段话的意思吗？4、 反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，

6、到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近一些热而离得远凉些吗？（注意反问的提示朗读）师板书：近大远小、远凉近热。5、为什么会有不同看法？——观察角度不同。一个是从视觉角度，一个是从感觉角度。看来认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，我们要注意客观科学地分析事情。6、你对这两个孩子的辩论有什么评价、看法呢？生应了解到两个孩子善于观察、善于思考、敢于辩论的精神。（自以为有道理）；（三）配乐 诵读 读出语气，读

7、出韵味，诵读提示：短文的精彩部分是简洁生动的人物对话。前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。(出示幻灯片11、12)“我以”、“一儿以”、“此不为”之后，须作停顿。“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——使有对比色调。要读出对比的感觉。（四）分角色朗读(出示幻灯片13)五释疑解惑（1）提出“辩日”孰是孰非的问题。（出示幻灯片14）（2）通力协作，解开“辩日”之谜。（3）运用媒体手段“印证”学生的解释。（出示幻灯片15）

8、师总结归纳： 其实，太阳无论在早晨还是中午，离我们的距离是一样的。六知之为知之，不知为不知1、理性看待“孔子不能决”。 师： 孔子能解答这个问题吗？2、 生反馈：孔子不能回答，两个孩子笑着说，谁说孔子的知识又很多呢？3、你怎样看待孔子的“不能决也”？（出示幻灯片16）4、生畅所欲言。 师小结：依孔子当时的名望和学识。