古代汉语-文化常识.doc

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1、古代的历法1、年和岁2、月3、晦、朔、望、胐、弦4、日、时、刻、分、秒5、四时、节、候6、盈缩、定朔定气、闰月、岁差干支纪历十个天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥依次相配，以六十为一周期。干支纪历分纪年和纪日。古代的官职1、官吏的选拔制度夏、商到西周：世卿世禄制。到春秋战国时期：荐举、养士、对策或献策、军功入仕（“任人惟贤，因功受禄”）察举又叫荐举，是自下而上考察和推荐人才为官的制度，是汉代选官的一种主要做法。任子制度是指勋臣子弟依靠父兄的官秩和功劳而被保任为官。东汉后期：察

2、举曹魏初期：“九品中正制”（“唯才是举”）隋代到清末：科举制2、中央官制秦代：三公：丞相、太尉、御史大夫九卿：奉常、郎中令、卫尉、太仆、宗正、少府；廷尉、典客、治粟内史；中尉将做少府，大夫，郎。汉代：三公：大司徒、大司马、大司空九卿：太常、光禄勋、中大夫令、太仆、宗正、少府；大理、大行令（大鸿胪）、大农令（大司农）；执金吾，大匠，大夫，郎；侍中、左右曹、诸史、散骑、常侍、给事中。3、地方官制秦代：郡（郡守、尉、监御史）县（县令或县长）制汉代：郡（太守、督邮）、国（相）；州或部（刺史/牧、司隶校尉）隋代：废郡，只存州县两级唐代：州（刺史）/郡

3、（太守）、县；道（黜陟使）、镇（节度使）宋代：州（知州）县（知县）；路（转运使）元代：行中书省；县（县尹）明：承宣布政使司（布政使）县（知县）；巡抚、总督清：省、道、府（知府）、州（知州）、县（知县）4、品阶勋爵品：古代把职事官分为若干等级，称为“品”阶：古代给只有虚职的官员分的等级勋：古代酬赏军攻的称号，亦分等级爵：是古代皇帝对贵戚功臣的封赐（十八）古书的注解一、古注概述古代人对书中的字词句段和篇章的解释,叫古书的注释。主要可以分为传、笺、章句、集解、疏五类。1、传：解说经文字词、阐明其大义的注解。古人把儒家的重要文献叫做“经”，把解释经

4、书的著作叫做“传”。另外依照经书文字逐字逐句进行解释的，也称作传。2、笺：对传文进行补充订正的一种注释。3、章句：章句就是“离章辨句”的意思。其特点是，除了对古书作逐词解释外，还要说明句意和全章大意，分析句法，辨明篇章结构等。4、集解分为两类：（1）又称为集注，集说，集释等，这是汇集各家解说，加以选择并加上自己见解的一种注释方法。（2）不是集各家之说，而是通释经传。5、疏：义疏，是疏通其义的意思，或称作义疏、正义、疏义等，简称疏。疏的注释特点是不但对古书原文进行注解，同时对前人所作的注解也进行注释。义疏文字比传注详细，不仅解释词义，而且串讲

5、句意，申述全篇大意。 四、古注的内容（ 一）注音。方法一般有四种：    １、譬况：用描述词语的方法来注音。 ２、读若，读如。是训诂术语，又是注音术语。3、 直音。用同音字或近音字注音。 ４、反切。 （二）解释词语。１、义训。以通行词训释古语词或方言。2、 声训。以声音相同或相近的词来解释。 ３、形训。通过分析文字形体结构来解释词义的方法。４、义界。用下定义的方式来解释词语。又叫界说。 ５、描写。对词所表示的事物加以描摹。 ６、譬况。用熟知的事物去比方不熟知的事物。（三）、疏通文意。串讲一句或一章或全篇的内容。有时可以阐发正文之外的意思。（

6、四、）阐述语法。    １、解释虚词。２、说明实词。３、说明语序。４、校勘文字。（“删削衍文”和“补缀脱文”。） ５、分析句读。 ６、诠释典故。  ７、说明修辞。  ８、评论。古注定编排体例1、注疏体2、集解体（二十四）古代汉语的修辞方式一、用典又称“用事”、“援引”。它是指引用古代的历史故事或古人的言论或俗语、成语等，来印证自己的论点或抒发自己的思想感情。从引用的方式看，用典可分为明引和暗引两类。指明出处或来源的是明引，没有指明出处或来源，而把它跟作者自己的文章融为一体的是暗引。明引和割裂（把古书中的一句话或一个词组割裂开来，只取用其中的

7、一部分，这种修辞方式称为割裂）。割裂可以看作是用典的一种特殊情况。用典的作用：一是用来作为自己的理论根据和思想指导，以增强文章的说服力二是使语言典雅精炼，富于表现力。二、互文也叫“互文见义”或“互见”，是指在连贯的话语中，上文省去下文出现的词语，下文也省去上文出现的词语，在理解时必须使上下文义互相呼应、互相补充。互文的作用，主要是为了避免行文的单调平板，或适应文体（主要是诗歌）表达的需要。互文可分为当句互文和对句互文两类。三、合叙又名合说，并提或分承。是指在形式上是一套语法关系，而在内容上却包含着两套或两套以上语法关系，表示两个或两个以上不

8、同的意思的一种修辞方式。合叙的作用主要是使行文紧凑而免于板滞。四、连及说甲事物时又连带说及与甲事物有关的乙事物，但其意只指甲事物，这就叫连及。连及可分为同类连及和反类连及两类。同