西方文论名词解释

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1、考博复习名词解释(西文文论部分)1、“莎士比亚化”：“莎士比亚化”是指那种依靠丰富的情节、真实的细节、广阔的社会背景来表现主观的思想情感的创作倾向。“莎士比亚化”是马克思在1859年4月19日在《致斐·拉萨尔》的信中提出的。具体的内涵包括：1、艺术必须具有审美属性，文学必须是美的文学。2、文学艺术作为一种社会意识形态，必须表达“意识到的历史内容”。2、“席勒式”：“席勒式”是指那种不顾人物性格逻辑，违反真实性原则硬性地让人物说他不该说的话，以传达作者思想倾向。3、对现实关系的真实描写：这是对现实主义真实性的最基本的要求。意思是指现实主义的真实性并不等于真实地描

2、写生活现象，而是要求真实地反映出现实社会中不同阶层、阶级、不同社会力量之间的复杂关系，并通过对这种关系的揭示，展现社会的本质特征及其发展趋势。4、文艺的意识形态性：在马克思看来，文学艺术与法律、政治、宗教和哲学一样都是意识形态的形式它的存在形态；它的发展变化都是由生产力与生产关系的矛盾关系即一个社会的物质生产方式所制约的。因此，社会变革的原因不能到文艺、宗教、法律、哲学中去寻找，而文艺等的变化的原由必须到社会经济基础的变更中去寻找。这就是文学艺术的意识形态性。对文艺意识形态性的揭示是马克思和恩格斯文艺思想的一大贡献。在人类思想史上，他们第一次确定了文艺在社会结

3、构坐标系中的位置，第一次明确揭示了文艺所具有的最普遍的社会本质。5、“艺术生产”：马克思在《1844年经济学一哲学手稿》中就提出的概念，认为“全部人的活动迄今都是劳动”，“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。”他把艺术生产归结为“精神生产”其后，在《德意志意识形态》和《共产党宣言》中认为支配着物质生产资料的阶级，同时也支配了精神生产的资料，精神生产随着物质生产的改造而改造。6、“中间环节”：这个词恩格斯早在1886年《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中就提出来了，恩格斯认为，哲学、宗

4、教、文学艺术等属于“更高地悬浮于空中的意识形态的领域”，那么在这些思想领域与经济基础之间，就离得比较远，就存在一个辽阔的空问，在这个辽阔的空间就必然存在作为沟通两者的桥梁的“中间环节”。7、法兰克福学派：又称“批判的社会理论”，是“西方马克思主义”思潮中最早出现的流派，也是其中最有影响的一个流派，得名于德国“法兰克福社会研究所”。其主要是从哲学、社会学等多个角度对现代资本主义进行综合研究，开创了一种新型理论，即“社会批判理论”。其主要代表人物：瓦尔特·本雅明、麦克斯·霍克海默、泰奥多尔·阿多尔诺、艾瑞克·弗洛姆、尤根·哈贝马斯等。（写两个代表人物就可以，用以下

5、方式写也对：本雅明、霍克海默、阿多尔诺、弗洛姆、哈贝马斯）8、形式的相对独立性:形式在与内容的相互关系中处于从属地位，但其不是完全被动的。形式具有相对独立性，而且具有对内容的反作用。形式的相对独立性主要表现在两个方面，一是不仅同一艺术形式可以表现多种内容，而且不同的艺术形式可以表现相同的内容。二是形式对内容具有反作用，适合于作品内容的艺术形式，既有利于表现作品的内容，也有利于增强其艺术感染力；而那些不适合于内容的低劣的形式，则会妨碍作品内容的表达，削弱它的艺术感染力。9、典型：典型是文学形象的高级意识形态之一，是文学话语系统中显示出特征的富于魅力的性格。典型一

6、般又称为典型人物或典型性格。作品中人物的典型性，它性格特征和艺术魅力都是通过“卓越的性格刻画”来实现的，在人物塑造时处于艺术表现的中心地位。10、典型化：典型（Tupos）基本上是文论的一个概念。我们一般把艺术家抓住生活中最富有特征性的东西，加以艺术强化、生发的过程，叫作“典型化”。典型是个性和共性的统一，一般和特殊的统一。11、悲剧：亚里士多德在《诗学》中认为，悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。引起怜悯和恐惧的的情绪并且使这种情绪得以净化。恩格斯认为，悲剧的本质是“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实行之间的悲剧性冲突。鲁迅认为悲剧就是“将

7、人生的有价值的东西毁灭给人看”。12、《普罗米修斯》：希腊神话中传说因为盗窃天火给人类而遭受天帝宙斯惩罚的英雄，歌德于1773年创作《普罗米修斯》诗剧，以这个不畏强暴的英雄作为主人公，通过这个形象，突出表现了反封建精神。13、希腊神话：反映古代希腊人对世界起源、自然现象与社会现象和原始观念的传说故事。它大约流传于公元九世纪之前，包括神和英雄的故事。它是借助想象力把自然拟人化的产物，它艺术地概括了人们对自然和社会的初步认识，以及人们对于战胜自然和征服自然的追求。希腊神话是希腊艺术的土壤，它是欧洲文化的源头。14、福斯泰夫式的背景：福斯泰夫式是莎士比亚《亨利四世》

8、和《温莎的风流娘们》两剧本中的人物。他