爱莲说修改课件上课讲义.ppt

《爱莲说修改课件上课讲义.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。（古人笔下的“莲”）　　大家知道那些写莲的古诗句?小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里——接天莲叶无穷碧映日荷花别样红杨万里留得残荷听雨声李商隐——在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。（古人笔下的“莲”）　　其实，这种文化心态的产生，与一篇文章有关——爱莲说周敦颐川口一中王建英教学目标1、疏通文意，积累

2、文言实虚词。2、理解莲的形象，体会托物言志的写法。3、树立积极正确人生态度。“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。说整体感知，疏通文意。读中思背诵要求：背准字音，背准节奏，音韵和谐。1、同桌对学疏通文意。2、全班展示交流。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。fán多唐代水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹花。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉

3、。沾染洗涤美丽而不庄重树立亲近而不庄重我只喜爱莲从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过却不显得妖媚；茎梗中间贯通外形笔直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气散播的很远，却更加清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。我更加长藤蔓予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。Yī叹词Xiǎn少，难得应当唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人还有什么呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。

4、我1.文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？3.文中为何要写菊花、牡丹？从中能看出作者怎样的生活态度？让我们讨论一下吧纲合作探究学中引1.环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖2.体态：中通外直，不蔓不枝3.香气：香远益清4.风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉不同流合污，洁身自好。（高洁）不妖媚，庄重，朴实。（质朴）通达事理，行为正直；不趋炎附势。（正直）志洁行廉，美名远扬。（德声远播）端庄严肃，受人敬重（清高）自李唐来，世人甚爱牡丹。牡丹之爱，宜乎众矣。晋陶渊明独爱菊菊之爱，陶后鲜有闻予独爱……

5、莲之爱，同予者何人？莲菊牡丹菊花——隐逸者莲花——君子牡丹——富贵者为什么要写菊花？因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。文中为什么要写牡丹？因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。托物——言志（象征）莲虽在尘世，但不同流合污，不慕富贵，鄙视趋炎附势，洁身自好不愿和统治者同流合污而隐居菊贪图富贵，趋炎附势追名逐利牡丹反衬正衬拓

6、展延伸荀子说：“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅（黑泥），与之俱黑”，及近朱者赤，近墨者黑，而周敦颐则说“出淤泥而不染”。围绕环境与人的关系，提炼出这两句话各自的观点。环境可以影响人；人可以不受环境的影响堂上清1、找出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的。（20）2、作者写莲，为什么还要提到菊和牡丹？（20）3、结合描写莲的语句，你认为君子应具有怎样的品质。（30）4、菊、牡丹、莲个代表怎样的人生态度？（30）1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。从环境、体态、香气、风度四方面进行描写。2、菊正面衬托，牡丹反面衬托从

7、而突出莲的可爱。3、不同流合污，洁身自好。为人正直；不趋炎附势。香气清爽悠远，美名远扬。为人独立，令人敬重不敢玩弄。4、菊代表不随世俗，隐居避世，的人生态度；牡丹代表趋炎附势，追逐名利的人生态；莲代表不同流合污，洁身自好，不慕名利的人生态度。