语文人教版高中必修3人教版高中语文必修三第三单元之《师说》教案.doc

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1、人教版高中语文必修三第三单元之《师说》教案【教学目标】1．了解作者的生平及韩柳的“古文运动”。2、学习理解韩愈阐明全新师道观念的斗争精神和“尊师重教”的观点；3．学习借鉴本文正反对比的论证方法。4、分析文章重点词语，学习文章的论证特点。【教学重点和难点】1、理解关于从师学习的论述。2．积累掌握一些词语的用法并了解文章的整体思路。3．学习本文正反对比论证的方法。【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。[教学设想]1、本文在字面上不难疏通，但文中的“古”、“师”、“道”等含义值得深究。2、安排两个课时。【教学过程】第一课时一、

2、导入并解题“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。以前我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。韩愈的《师说》一文针对性很强，具有批判现实的精神。学习中，可先参照课文注解和有关背景资料，了解本文的写作目的和动机。然后，看注释，通读课文，了解全文的总体结构和主要观点，特别要重点理解第一段观点的新颖和第二段对比论证的有力。在此基础上，反复读熟课文直至背诵。二、作家作品韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家

3、，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。三、写作背景魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关

4、于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。四、联系背景，分析文章这一教学环节，主要是疏通文章，着重分析几个重要字词：道、师、耻、之、于、学者、从而、所以等。并在文章疏通的基础上，分析文章内容。第一段：1、读准停顿惑

5、/而不从师其闻道也/固先乎吾夫/庸知/其年之先后/生于吾乎吾从/而师之2、理清思路提出论点(学必有师)→教师职责(传道受业解惑)→从师必要(人非生而知之)→择师标准(道之所存)小结：说明了从师的重要性、必要性，即“学必有师”。第二段：1、体察语气嗟乎！师道之不存也久矣！(慨叹以往，有遗憾之意。)呜呼！师道之不复，可知矣。(悲叹现实，抒无奈之情。)2、理清思路古之圣人----从师而问圣益圣，愚益愚今之众人----耻学于师择师教子小学而大遗其身耻师百工之人----不耻相师智不能及士大夫族----群聚而笑小结：这一段就是通过三种对比，采

6、用了对比论证，说明现在“耻学于师”以及它的危害性，再次说明“学必有师”。第三段：1、理清思路分论点(圣人无常师)→孔子行、言为证→师生关系、师道关系小结：本段文字以“孔子求师”对前面的从师学习态度进行重申，也是对师生关系、师道关系的新的概括，这是一种相对的、发展的观点。第四段：此段文字说明写《师说》的缘起-----“李蟠师余”。但从全文来看，这不仅是写给李蟠的，更是写给“士大夫之族”的。总结：这篇文章在第一段提出了中心论点“学必有师”，并指出教师的职责，从师的必要性和择师的标准；在第二段用三组对比指出了如今“师道不复”的现实；在第

7、三段以“孔子求师”再次说明“学必有师”的道理；最后一段赞许了“李蟠师余”、“行古道”的精神，说明本文写作这缘。总而言之，段段不离“师”、句句不离“师”，“师”字贯穿全文。五、初读课文1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。2．教师板书需正音的字：谀（yú）经传（zhuàn）蟠（pán）巫（wū）愚（yú）句读（dòu）郯（tán）苌（cháng）聃（dān）3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。六、分析课文第1段（一）朗读第1段，学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生

8、分A、B、C三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。　（二）总结本段的语法文言文知识：1．通假字：受－授2．古今异义学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。无：古－无论；今－没有。众人：古－普通人；今－很多人。3．一词多义之：①道