送子天王图赏析教学提纲.ppt

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1、送子天王图——吴道子小组成员：1207110329刘强1207110330杜志康作者简介：吴道子(约686年〜760年)，河南阳翟(今河南禹县)人，又名道玄，尊称吴生，唐代画家。少时曾经从书法大家张旭、贺知章学习书法，后来改为习画，初为民间画工。其风格豪放婉约兼而有之，并把传统的中原画风与西域画风融合起来，自创格局，年未弱冠已蔚然有大家气象；早年笔法纤细流丽，至成熟期一变为豪放洒脱。他的人物画更为著名，有“吴带当风”之誉。并能于焦墨线条中略施淡彩，形成独特的风格，世称“吴装”。被后人誉为“画圣”。《送子天王图》又名：《释迦降生图》作者：吴道

2、子尺寸：纸本长卷35.5×338.1厘米现藏：日本国大阪市立美术馆（绘画风格具有明显的中国特征）为一幅佛祖诞生名画，可以从中看到佛教自印度传入中国后，经汉末而至盛唐，渐渐与中国文化的融合。《送子天王图》根据《瑞应本起经》而作，描绘了释迦牟尼降生为净饭王王子的故事。构图包括前后两段，前段描绘天王送子后的情景，后段表现净饭王迎来王子的场面。作品简介：（天王怒目注视神兽）画的一端坐着的是天王。双手按膝，愤怒的目光注视着奔来的神兽。天王背后，侍女研墨，文臣持笏、秉笔，将此圣迹记入史册。（卫士与神兽）他的两个卫士，一个使劲拉住神兽的缰索，另一个正拔剑

3、相向，共同制服了反对者。（净饭王怀抱非凡婴儿，面对跪迎的天神）画的另一端，净饭王怀抱非凡婴儿，缓缓前行，王后拱手相随，状态安详而且流露疼爱之情。迎面则是仓皇跪迎的天神。作者通过人物和神兽之间的冲突与和解，分别写出送子与得子的不同心理状态。人物虽多，表情各异，一张一弛，很有节奏起伏，堪称“以形写神”的杰作。作品特色：吴道子所画的人物颇有特色，与晋人顾恺之、陆探不同，以疏体而胜顾、陆的密体，笔不周而意足，貌有缺而神全；一变东晋顾恺之以来那种粗细一律的“铁线描”，突破南北朝“曹衣出水”的艺术形式，笔势圆转，衣服飘举，盈盈若舞，形成“吴带当风”的艺

4、术风格，风行于时。吴道子善于把握住传神的法则，注意形象塑造的整体性。铁线：就是一条基本一样粗细的线条，意如一根铁丝；兰叶线：就是一条不断地变化着粗细的线条，意如视觉中的兰花叶的叶面和叶背的转折。作品赏析：《送子天王图》表现出佛教形象中国化趋向。天王和众神明显带有中国道教风貌，而中国传统的天子威仪、君臣之道又体现在净饭王与王后、侍者身上。佛教人物完全被塑造成中国的皇帝、宫人、后妃，神所骑的瑞兽也是中国的龙的变种。《送子天王图》采用对比的艺术手法：圣主的威严和神怪的卑微对比，天女的安详和金刚的暴烈对比，送子天神的风风火火和接子皇帝的庄重慢步对比

5、，天上与人间对比等，而这一切都围绕着释迦的降生，展现了一幅眩目惊心的画卷。谢谢观赏