2016苏教版语文必修四第1专题《寡人之于国也》课件1.ppt

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1、“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”寡人之于国也《孟子》寡人之于国也寡人之于国也，尽心焉耳矣于，介词，与“国”合成介宾短语，对于。之，助词，用于主语和介宾短语之间，提顿语气，强调介宾短语的意义。题解学习目标1、学习、了解孟子的仁政思想以及孟子文章善用比喻和铺排的语言特色2、能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点3、熟读课文，背诵第6段作者简介孟子，名轲，字子舆。曾受业于孔子之孙子思的门人，著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说，被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。他在哲学上提

2、出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张和“性善论”。他是继孔子之后最著名的一位儒学大师。孟庙亚圣殿→←孟子故里山东邹城←亚圣府孟子后裔居住的地方孟府仪门→孟庙康熙碑亭→←孟母林神道孟子的仁政思想一、民本思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”《孟子尽心下》二、国君应以保民为职分：“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者民亦忧其忧。”“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。三、反对不义的战争。孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助，失道者寡助。”《孟子》《孟子》一书全面反映了孟子的思想。其中主要是对话式论辩文，每章围绕一定的中心展开。它的写作

3、特色主要有:(一)善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；辩论方式多样，逻辑谨严。特别是发问方式灵活多变。(二)善用比喻和寓言引君入毂，陈述事理，辩论是非。孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前339）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封）,盂子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自《史记·魏世家》）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。孟子在梁只住

4、了一年多。第二年梁惠王死了，魏襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。时代背景听朗读，给下列加点字注音粟sù王好hào战弃甲曳yè兵胜shēng数cù罟gǔ不入洿wū池养生丧sāng死衣yì帛鸡豚tún狗彘zhì之畜xù庠序xiáng孝悌tì不王wàng者饿殍piǎo异读字五十者可以衣帛矣（yì，动词，穿）然而不王者，未之有也（wàng，为王，称霸）通假字：无望民之多于邻国——毋颁白——斑涂有饿殍——途梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？国君谦称饥荒，荒年考察当权者更

5、加没有像这样研讨第一部分（1）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？用于主语与介词结构之间这样梁惠王说：“我对于国家，真是尽心了。河内地方遇到饥荒，我就把那里的一些老百姓迁移到河东，并把河东的一些粮食运到河内；如河东遇到了灾荒也是这样办的。考察邻国的政治，还没有谁像我这样为老百姓尽心的。可是邻国的老百姓并没有因此更少，我的老百姓并没有因此更多，这是为什么呢？”研讨第一部分梁惠王于国尽心移民移粟结果民不加多邻国之君不用心民不加少疑问：何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之

6、，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后走，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也”象声词回答拖着逃跑有的凭借只是这通“毋”，不要击鼓，名作动研讨第二部分（2、3、4）孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后走，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”曰：“王知如此，则无望民之多于邻国也。”介词：拿，用助词补充音节不译介词：凭借助词：主谓之间孟子回答说：“大王喜欢打仗那就让我用打仗来作比喻吧。咚咚的敲响战鼓，兵刃已经交接，士兵却抛弃盔甲拖着兵器向后逃跑。

7、有的跑一百步后停下，有的跑五十步后停下。那些跑了五十的人嘲笑跑了一百步的人，那么（你觉得）怎么样？”梁惠王说：“不行，只不过没有跑一百步罢了，这也是逃跑啊。”孟子说：“大王懂得这个道理，就不要指望您的百姓比邻国多了。”特殊句式1、或……或……有的……有的……或百步而后止，或五十步而后止。有的人跑了一百步然后停下来，有的人跑了五十步然后停下来。回视日观以西峰，或得日，或否。《登泰山记》例子：有些峰峦得着阳光，有