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时间:2020-08-04
《考点二《哲学的基本问题和基本派别》复习总结课件.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、考点二、哲学的基本问题和基本派别------即第二课百舸争流的思想注意:A、“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。(思维与存在的辩证关系问题属于马哲的范畴。)(1)是什么?哲学的基本问题:思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题。1、哲学的基本问题思维与存在的关系问题包括两方面的内容:A.第一方面:思维(意识)和存在(物质)何者为本原的问题。“第一性”(2)、哲学基本问题的内容对“思维与存在何为本原的问题”的不同回答,是划分唯物主义和唯心主
2、义的唯一标准。谁是世界的本原?先有物质还是先有意识?它们谁决定着谁?“凡是断定精神对自然界来说是本原的,从而归根到底承认某种创世说的人……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”------------恩格斯存在(物质)决定思维(意识)思维(意识)决定存在(唯物主义)(唯心主义)“我们的思想能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确的反映现实?用哲学语言来说,这个问题叫做思维和存在的同一性问题。”-------恩格斯――对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论B、思维和存在
3、有没有同一性,即思维(意识)能否正确认识存在(物质)的问题。承认思维能正确反映存在否认思维能正确反映存在(可知论)(不可知论)观点:否认认识世界的可能性,或者否认彻底认识世界的可能性。缺陷:这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高观点:世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物,思维能够正确反映存在,人能够认识世界,这已被人的实践活动所证实,注意:真正的的唯物主义者应该是彻底的可知论者。思维(意识)和存在(物质)的关系问题何者为第一性(思维和存在谁决定谁)有没有同一性(思维能不能正确认识存在)存在决定思维思维决定存
4、在能不能唯物主义唯心主义可知论不可知论哲学基本问题的两方面内容(3)、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?(1)思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题(2)思维和存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。(3)思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终。2、哲学的基本派别(1)哲学的基本派别是什么?------唯物主义和唯心主义唯物主义的根本观点:物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。唯心主义的根本观点:意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定
5、物质。判断下列哪些观点体现了唯物主义?①天地合而万物生,阴阳接而变化起。②上帝七天创造世界。③存在就是被感知。④形存而神存,形谢而神灭。⑤实事求是,求真务实。⑥人有多大胆,地有多大产。⑦只有想不到,没有做不到。唯物主义唯心主义唯心主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义(2)唯物主义的基本形态1、世界的本原是一团火2、世界一切运动都是从这地方到那地方,并且都是原子在动3、世界联系、发展、并充满矛盾的世界请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义4原子是世界的本原。5水是万物的始基。6物质本身是
6、纯粹的思想创造物和纯粹的抽象。当我们把有形的存在着的事物概括在物质这一概念下的时候,我们就把它的质的差异撇开了。因此,物质本身和各种特定的、实在的物质不同,它不是感性的存在着的东西。7金、木、水、火、土是世界的本原。近代形而上学唯物主义古代朴素唯物主义辩证唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义的经典观点五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子)形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充)气理说:气者,理之依也(王夫之)活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)水为始基:“水”是万物的“始基
7、”(泰勒斯)拓展近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯物主义,其经典观点有:狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根:万物的基础是原始物质,是基本元素把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。(3)唯心主义的基本形态主观唯心主义的经典观点:孟子:万物皆备于我王守仁:心外无物慧能:心生种种法生,心灭种种法灭陆象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇
8、宙笛卡尔:我思故我在康德:理性为自然界立法贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合休谟:我们的知觉是我们的唯一对象费希特:世界是自我创造的非我普罗泰戈拉:人是万物的尺度叔本华:万物是我们的表象杜威
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