拜占庭时期的建筑发展课件.ppt

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1、拜占庭时期建筑的发展Dimsmallpureandfreshandtemplates拜占庭时期公元4世纪罗马帝国已如强弩之末,西欧经济严重衰退.395年罗马正式分裂为东西两部,东罗马以君士坦丁堡为首都,后人叫他拜占庭帝国.公元479年世纪,西罗马被一些当时比较落后的民族灭亡.而拜占庭帝国却正处于很强盛的时期,直至1453年被土耳其人灭亡.这段历史时期就是拜占庭时期.拜占庭建筑艺术欧洲自公元500年至公元1500年的一千年间被称为中世纪，公元395年，以基督教为国教的罗马帝国分裂成东西两个帝国。史称东罗马帝国为拜占庭帝国，拜占庭艺术也是由拜占庭帝国的兴起而来。而拜占庭艺术就属于中世纪艺术的其

2、中之一，也是中世纪早期的艺术风格。拜占庭艺术风格的形成01圣索菲亚大教堂03拜占庭的建筑02圣马可大教堂04目录01拜占庭艺术风格的形成拜占庭艺术是沿着古时的贸易航线而发展起来的，在某些地域（商贸所经之地）的流传比其它地方更为显著。像连接东西方贸易的意大利城市威尼斯和拉文纳，受到拜占庭艺术影响巨大。在威尼斯，拜占庭式建筑尤为居多，与此同时，拉文纳教堂拜占庭的镶嵌工艺也是举世无双的。东罗马帝国的版图以巴尔干半岛为中心，包括小亚细亚、地中海东岸和北非、叙利亚、巴勒斯坦、两河流域等，建都君士坦丁堡。拜占庭帝国以古罗马的贵族生活方式和文化为基础。由于贸易往来，使之融合了东方阿拉伯、伊斯兰的文化色彩

3、，形成独自的拜占庭艺术。拜占庭艺术风格的形成02拜占庭的建筑从历史发展的角度来看，拜占庭建筑是在继承古罗马建筑文化的基础上发展起来的汲取了波斯、两河流域、叙利亚等东方文化，用各色云石、玻璃、彩色面砖进行装饰，形成了自己的建筑风格对后来的俄罗斯的教堂建筑、伊斯兰教的清真寺建筑都产生了积极的影响。历史发展角度地理关系影响拜占庭式独特的建筑风主要是十字架横向与竖向长度差异较小，其交点上为一大型圆穹顶。穹顶在方形的平面上，建立覆盖穹顶，并把重量落在四个独立的支柱上，这对欧洲建筑发展是一大贡献。圣索菲亚大教堂是典型拜占庭式建筑。其堂基与罗马式建筑的一样，呈长方形，但是，中央部分房顶由一巨大圆形穹窿和

4、前后各一个半圆形穹窿组合而成。在建筑及室内装饰上，最早的成就表现在基督教堂上，最初也是沿袭巴西利卡式的形制。墙面往往铺贴彩色大理石，拱券和穹顶面不便贴大理石，就用马赛克或粉画。03圣索菲亚大教堂圣索菲亚大教堂是拜占廷时期建造的一座罗马纪念馆。圣索菲亚大教堂是一座三拱长方型建筑大教堂历经沧桑900多年，亲眼目睹了君士坦丁王朝的兴衰。圣索菲亚大教堂是一座三拱长方型建筑，教堂的圆顶高60米，相当于20层楼高，是世界有名的五大圆顶之一。它占地面积近8000平方米，其中中央大厅5000多平方米，教堂前厅600多平方米。尽管大厅四周有许多带彩色玻璃的拱型窗户，但由于大厅极其宏伟，自然采光的亮度与大厅面

5、积不成比例，因此显得大厅阴暗，加之上千年浓郁的宗教氛围，让人有种莫明的压力和恐怖感。从结构来看，它有既复杂，又条理分明的结构受力系统。大教堂内墙上有天使杰布拉欣的巨幅油面，它向教徒们描绘了天国幸福、安详而和平的景象。从内部空间看，这座教堂不仅通过排列于大圆穹顶下部的一圈40个小窗洞，将天然光线引入教堂，使整个空间变得飘忽、轻盈而又神奇，增加宗教气氛，而且也借助建筑的色彩语言，进一步地构造艺术氛围。大厅的门窗玻璃是彩色的，柱墩和内墙面用白、绿、黑、红等彩色大理石拼成，柱子用绿色，柱头用白色，某些地方镶金，圆穹顶内都贴着蓝色和金色相间的玻璃马赛克。这些缤纷的色彩交相辉映，既丰富多彩，富于变化，

6、又和谐相处，统一于一个总体的意境：神圣、高贵、富有。从而，有力地显示了拜占庭建筑充分利用建筑的色彩语言构造艺术意境的魅力。这座建筑也就当然地成为了中世纪，乃至人类建筑史上璀璨夺目，光耀千秋的杰作。后由于伊斯兰教的兴起，及拜占庭帝国的没落，该教堂被改为清真寺。故其对伊斯兰寺庙的定型，也起到了关键作用！04圣马可大教堂威尼斯的圣马可教堂建筑遵循拜占庭风格，呈希腊十字形，上覆5座半球形圆顶，为融拜占庭式、哥特式、伊斯兰式、文艺复兴式各种流派于一体的综合艺术杰作。教堂正面长51.8米，有5座棱拱型罗马式大门。顶部有东方式与哥特式尖塔及各种大理石塑像、浮雕与花形图案。藏品中的金色铜马身体与真马同大神

7、形毕具，惟妙惟肖。威尼斯的荣耀，威尼斯的富足，当然，还有威尼斯的历史和信仰，尽在于此。圣马可教堂不仅也是一座教堂而已，它是一座非常优秀的建筑，同时也是一座收藏丰富艺术品的宝库。它融合了东、西方的建筑特色，它原为一座拜占庭式建筑，15世纪加入了哥特式的装饰，如尖拱门等；17世纪又加入了文艺复兴时期的装饰，如栏杆等。从外观上，它的五座圆顶据说是来自土耳其伊斯坦堡的圣索菲亚教堂；正面的华丽装饰是源自拜占庭的风格；而整座教堂的结