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时间:2020-08-03
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1、孔子与《论语》孔子生平《论语》治学态度为人处事句解于丹《论语》感悟孔子,中华文化的象征出生年代及籍贯孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋后期鲁国鄹邑(今山东曲阜东南鄹城)人。孔子生活的时代,处在奴隶社会向封建社会的过渡期,是一个大变动、大分化、大变革的时代孔子生平思想家、教育家孔子是中华文化思想的集大成者民为体儒家思想的创始人提倡仁义,礼乐,德治教化。在为政、为人、为学以及世界观、人生观等诸多方面都颇有建树不分贫富,广收弟子,因材施教孔子生平为学、立身、处世的宗旨格物致知诚意正心修身齐家治国平天下孔子生平开设科目礼:社会文化乐:艺术射:军事、体育御:驾车孔子生平书:文学及历史
2、数:科学孔子著作研究、整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》等文化典籍《论语》:孔子言行的记录。孔子生平孔子的影响力后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。被联合国教科文组织列为世界十大历史名人之一。孔子生平可中国的《圣经》《论语》简介《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。孔子学说的核心思想是“仁”,《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。论语《论语》内容初成书于战国初期。现存《论语》共20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。它涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文
3、学、音乐、道德等方面的言论,是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。论语影响力《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书。论语学习态度治学态度学习方法学习方式向书本学习。“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”向现实学习。“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之”善于思考。“学而不思则罔,思而不学则殆。”只学习而不思考就会迷惑,只空想而不学习则会走向危险的境地治学态度学习态度“学而时习之,不亦悦乎?”“温故而知新”“敏而好学,不耻
4、下问”“知之为知之,不知为不知,是知也”治学态度为人处事语句躬自厚,而薄责于人,则远怨矣。能够自我反省,责备自己重,而责人轻者,怨恨自然远离了为人处事语句君子求诸己,小人求诸人。君子一切皆求之于自己,小人一切皆求之于他人。为人处事语句君子矜而不争,群而不党。君子庄敬自处而无所争,与人和睦相处而不营私结党。为人处事语句子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。子贡问老师:有没有一个字,可以终身奉行的呢?孔子说:那就是“恕”这个字了,自己所不想要的,不要加在别人身上。为人处事语句言必信,行必果.说了就一定守信用,做事一定办到为人处事语句老者安之,朋友信之,少者
5、怀之年老的都能得到奉养而安乐,朋友之间相互信赖,年少的都能得天抚爱和关怀。为人处事语句从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示立足于今天社会需要的核心价值,大到治世,小到家庭和谐、个人成才,是对传统经典在当代社会的又一次激活于丹《论语》感悟孝敬之道:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语·学而》)意思就是说,一个人孝敬自己的父母,敬爱自己的兄长,却喜欢触犯上级,这样的人是很少见的。一个人不喜欢触犯上级,却喜欢造反作乱
6、,这种人从来没有过。君子专心致力于根本的工作,根本建立了,"道"也就有了。孝顺父母,敬爱兄长,这就是"仁"的根本啊!于丹《论语》感悟智慧之道君子"过则勿惮改"(《论语·学而》),错就错了,别怕改;"过而不改,是谓过矣"(《论语·卫灵公》),错了不改才叫过错。这一点很重要,错就错了,马上改。真正的君子还有一个特点,叫"不贰过"(《论语·雍也》)。用今天的话来说,就是不犯同样的错误。人这一辈子是可以犯错误,但是犯错误也要有点品质,也要高级一点,我们不能屡屡犯同样一个错误。于丹《论语》感悟学习之道曾子说:"以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校-昔者吾友尝从事于斯矣。"(《论语·
7、泰伯》)曾子说,一个人他自己是有能力的,还向没什么能力的人请教;一个人他自己是很有学问的,还向学问少的人去虚心求教;一个人生命中是有格局的,但是他看起来好像什么都没有;一个人自己本来已经是很充实的了,但是他看起来却是虚怀若谷;一个人保持一种谦逊的、空灵的、虚静的、安闲的状态,就算有人冒犯他,他也不计较-从前我的一位朋友便是这样的一个人。于丹《论语》感悟诚信之道孔子曾经说过:"人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"(《论语·为政》
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