生活与哲学第四单元测试题.docx

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1、生活与哲学第四单元测试题（时间：60分钟满分：100分）一、单项选择题：1．互联网十大热词榜单分别是：转发500次、土豪、以房养老、五仁月饼、女汉子、第一口奶、社会抚养费、交通拥堵费、5元硬币、中国式放假。这些热词涵盖了时政、娱乐、民生等社会热点。这说明()A．社会存在的性质决定社会意识的性质B．社会意识具有相对独立性C．社会意识的内容是主观的，形式是客观的D．社会意识是对社会存在的反映2．十八届四中全会最大的期待，就是全面彻底地清理和废除中国右派的制度性法律成果。这说明()①上层建筑要适应经济基础的发展要求②价值判断和价值选择因人而异③任何事物

2、的存在都必须符合它所发生的时代和条件④人能够根据实践的需要废除不利于社会发展的联系A．①③B．①④C．②③D．②④3．针对计划生育政策带来的人口结构等方面的问题，我国开始逐步调整完善人口政策，以促进人口长期均衡发展。我国人口政策调整的哲学依据是()A．改革是社会发展的根本动力B-主观与客观具体的历史的统一C．人民群众是社会变革的主体D．生产关系要适应生产力的发展4．《三国志·蜀志·诸葛亮传》中说：“识时务者为俊杰。”从唯物史观的角度看，这里的“时务”喻指()A．经济基础决定于上层建筑规律B．生产力要适应生产关系状况规律C．人类社会发展的基本规律D

3、．人类社会普遍存在的阶级斗争规律5.2014年10月16日，由山西省委宣传部、省文物局主办，八路军太行纪念馆和延安革命纪念馆承办的《当从群众中走来》——党的群众路线教育实践活动专题展在革命老区武乡八路军太行纪念馆开展。对群众路线的教育活动有如下四种观点，其中正确的是()①坚持群众观点和群众路线，是成功建设中国特色社会主义的重要保证②群众观点是无产阶级政党的根本领导方法和工作方法③坚持群众路线，才能实践群众观点④教育是传播文化的重要途径，实践是认识的基础A．①②B．①③c．②④D．①④6．我国要加快推进户籍制度、社会管理体制和相关制度改革，有序推进

4、农业转移人口市民化，逐步实现城镇基本公共服务覆盖常住人口，为人们自由迁徙、安居乐业创造公平的制度环境。这里的改革()①能增强我国经济与社会发展的活力②是解决我国社会主要矛盾的根本措施③改变了我国社会主义各项基本制度的性质④能够促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相适应A．①②B．②③C．①④D．②④7.2014年，我国开始全面深化改革：推进国家治理体系和治理能力现代化、破除城乡二元结构障碍、实现基本公共服务均等化、推进高考改革……我国社会主义改革的根本目的是()①社会主义制度的自我完善和发展②使上层建筑适应经济基础的发展③坚持和巩固中国特色社

5、会主义道路④使生产关系适应生产力的发展A．①②B．③④C．②④D．①③8．作家史铁生在《奶奶的星星》中讲，奶奶告诉他的故事与通常的说法不同：一般人说，地上死一个人，天上就熄灭了一颗星星；而奶奶说，地上死一个人，天上又多了一颗星星，人死了就会升到天空，变成星星给走夜道的人照亮儿了。于是他“慢慢相信，每一个活过的人，都能给后人的路途上添些光亮，也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一支含泪的烛光……”这对我们理解个人在社会历史中的作用的启示有()①人都是历史的创造者和历史的主体②历史是无数个人相互作用的合力的结果③杰出个人决定历史发展的方向④每个人

6、对社会发展都有或大或小的作用A．①③B．②④C．①④D．②③9．自古以来，贵州省黔东南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把树当作崇拜的对象和生命的象征，村民相信每个人的生命都由树来庇佑。苗寨里的人无论出生或去世，都会种一棵树表示纪念。在“人本是树”的生命哲学的引导下，村民不仅与自然和谐相处，更使得当地生态环境形成了良好的循环系统。对上述现象认识正确的是()①“人本是树”的观念属于客观唯心主义思想②发挥意识作用能够能动地认识世界和改造世界③哲学的智慧在人们的生产和生活实践中产生④价值观对人们的行为有重要的驱动和导向作用A．①②B．①③c．②④D．③④10.“

7、一条路，两个人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月华皎洁，爱正慢慢地升起。”乡村医生周月华左腿残疾无法正常行走，18年来，一直趴在丈夫艾起的背上，“爬”遍了方圆13平方千米的大小山岭，为辖区近5000名村民服务。他们的事迹启迪我们()①人生价值的实现取决于正确的价值观②实现人生价值必须处理好个人和社会的关系⑦社会提供的客观条件是实现人生价值的前提④实现人生价值要有顽强拼搏、自强不息的精神A．①②B．①③c．②④D．③④II.彩虹看到弧形的石桥，对它说：“我的大地上的姐妹，你的生命比我长久。”石桥回答说：“你那么美，你在人们的记忆中必然是永恒的。”这段

8、对话体现的人生哲理是()①衡量人生价值，既要看物质贡献，又要看精神贡献②物质贡献是暂时的，精神贡献是永恒的③轰轰烈烈的壮举能作出贡献，默