逻辑学第一章 概念课件.ppt

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1、第一章概念第一节概述概念是反映对象及其本质属性或特有属性的思维形式。感觉知觉表象概念判断推理感性认识理性认识（思维）认识概念是实际思维中大量被运用着的一种形式。“知识”、“科学家”、“人”、“现代化”、“国家”、“概念”、“不受外力作用的物体”……这些都是概念。在语句：〈1）侵略战争必然是非正义的。（2）生产资料所有制的性质决定生产关系的性质。（3）句子是由词组成的。中，“侵略战争”、“侵略”、“战争”、“必然”、“是”、“非正义的”、“生产”、“资料”、“生产资料”、“生产资料所有制”、“生产资料所有制的性

2、质”、“决定”、“句子”、“由…组成的”·……等，都是概念。对象的本质属性、特有属性是决定该对象为其自身并为该对象所特有，并使我们借以将该对象与其他对象区别开来的性质、关系。再如“概念”这个概念，反映了所有的、各种各样的概念；并且也反映了概念的本质属性：反映对象及其本质属性或特有属性的思维形式。再如“国家”这个概念，反映了历史上存在过的、现存的、以及将来会存在的一切国家；并且也反映了国家的本质属性：阶级矛盾不可调合的产物，统治阶级对被统治阶级实行专政的机器等等。例如，“人”这个概念，反映了古往今来一切的人，并

3、且反映了人的本质属性：能制造和使用生产工具的、有语言能力、思维能力的动物等等。和一切思维形式一样，概念在形式上是主观的，在内容上是客观的。一切概念都是思维对客观世界反映的结果。有的概念直接反映了具体存在的事物，如“人”、“科学家”、“国家”；有的概念反映了事物的性质，如“红的”、“勇敢的”、“对称的”。有的概念反映了事物间的关系，如“大于”、“决定”、“包含”、“由……组成”。有的概念反映了事物的关系的性质，如“传递的”、“非对称的”。有的概念反映过去存在过或将来会存在的事物，如“恐龙”、“冰川时代”、“原始

4、社会”、“22世纪的城市”。应当注意，有的概念所反映的对象并不在客观世界中存在，如“不受外力作用的物体”、“永动机”、“以太”、“神仙”。有的概念所反映的对象究竟是否在客观世界中存在，至今尚不得而知，如“飞碟”、“外星人”。像后面的这两类概念，虽然它们所反映的对象并不存在或并不知是否存在于客观世界，但它们仍旧是思维对客观世界的反映，只不过是理想化的、或虚设的、或扭曲的、或假说性的反映。总之，一切概念内容上都是客观的。概念形式上的主观性体现在它的抽象性、间接性、概括性等方面。二、概念的内涵与外延如上所述，一概念

5、要从两个方面来反映对象，即一方面要反映对象的本质属性或特有属性，另一方面又要反映具有这些本质属性或特有属性的对象。定义概念的内涵：概念所反映的对象的本质属性或特有属性。定义概念的外延：客观世界中所存在的（存在过的、存在着的和将要存在的）具有概念所反映的本质属性或特有属性的对象。例如，“人”这个概念的内涵是：能制造和使用生产工具、具有语言和思维能力、有社会性等等。而古往今来一切具有这样的本质属性、特有属性的具体的人，就是“人”这个概念的外延。不管他的皮肤是白色的还是黄色的，是黑色的还是褐色的，也不管他是男的还是

6、女的，老的还是少的，我们都称之为人。再如，“国家”这个概念的内涵是：一部分人对另一部分人有系统地使用暴力的机关、阶级压迫和阶级剥削的工具、一种凌驾于社会之上并逐渐与社会脱离的力量等等。“国家”的外延是具有这样的本质属性、在社会历史上存在过的、现存的及将会出现的一切国家。再如，“概念”这个概念的内涵是：反映对象及其本质属性的思维形式。而所有的、各种各样的概念，“人”、“国家”、“概念”、“不受外力作用的物体”等等都是“概念”的外延。对概念的外延的理解形式逻辑所定义的“概念的外延”并不是一个很准确的概念。（一）辞

7、项和专名的问题。在古典逻辑中，概念也称作辞项、词项，通常指其外延包括有多个对象的概念，这样的概念又称作通名。由此，概念的外延又被说成是客观世界中具有概念所反映本质属性、特有属性的对象所组成的类。组成这样的类的对象称作该类的分子，即概念外延的分子。例如，“人”这一概念的外延中，便含有柏拉图、亚里士多德、黑格尔、孔子、郭沫若……等等个体作为其分子。后来，近代出现的传统逻辑教科书中，逐渐又将只反映、只指称一个对象的专名也包括进了概念的范围。这样，“柏拉图”、“亚里士多德”、“黑格尔”、“孔子”、“郭沫若”·……等等

8、也都被看作了概念。这些概念的外延就是与这些概念相应的个体，而不是个体所组成的类。这样做造成了一定的混淆，但为保持与国内现行的形式逻辑教科书相一致，本书中仍将这类概念所反映的唯一的一个对象称作其外延的分子。对概念的外延的理解（续）那么，是否在容许这种不确切性的情况下，可以把概念的外延看作是客观世界中具有概念所反映的本质属性或特有属性的个体对象所组成的类呢？显然，对于被看作概念的专名来说，这样理解是很牵