新鄂教版2015-2016年八年级语文上册第六单元+第26课《短文两篇》课件.ppt

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1、短文两篇《陋室铭》作者:刘禹锡作者简介刘禹锡(772—842),字梦得,唐代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。被白居易推崇备至,誉为“诗豪”。被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太

2、甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大文体简介:铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或鉴戒之意。德馨苔痕鸿儒案牍西蜀xīnhénrúdúshǔ读准下列字音:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

3、。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?山

4、不在高,有仙

5、则名。水

6、不在深,有龙

7、则灵。斯是

8、陋室,惟吾

9、德馨。苔痕

10、上阶

11、绿,草色

12、入帘

13、青。谈笑

14、有

15、鸿儒,往来

16、无

17、白丁。可以

18、调

19、素琴,阅

20、金经。无

21、丝竹

22、之乱耳,无

23、案牍

24、之劳形。南阳

25、诸葛庐,西蜀

26、子云亭。孔子

27、云:何陋

28、之有?陋室铭刘禹锡山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室

29、,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?山不一定要高,有仙人(居住)就成了名山;水不一定要深,有龙(居住)就成了灵异的水了。这(虽)是间简陋的屋子,只是我的品德好就不感到简陋了。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。说说笑笑的是渊博的学者,来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。南阳有诸葛亮的茅庐,西蜀有杨子云的亭子。孔子说:

30、“有什么简陋的呢?”山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?一词多义:1.之:①用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳②倒装标志,不译:何陋之有2.往来:①表示交往

31、的人:往来无白丁②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》)归纳小结词类活用:1.名:名词活用为动词,闻名,著名。例句:山不在高,有仙则名2.灵:名词活用为动词,显出灵异。例句:水不在深,有龙则灵3.馨:名词活用为动词,此指居室主人道德美好高尚,可译为有了芳馨4.乱:动词用作使动词,使……受到犹乱。例句:无丝竹之乱耳5.劳:动词用作使动词,使……感到劳累。例句:无案牍之劳形思考下列问题1.文中哪句话统领全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。2.作者是怎样引出这一主旨句的?山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。铺

32、垫斯是陋室,惟吾德馨。用“山、水”来比“室”用“不在高”和“不在深”比“陋”用“仙、龙”来比“德”用“名”和“灵”来比“馨”思考下列问题3.“陋室”“陋”吗?作者从哪几方面写“陋”室不“陋”,表现了室主品德高尚?环境清幽,交往高雅,情趣脱俗4.作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?用意何在?自比古代贤人,表明自己的心愿,希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。5、在文章最后却又引用了孔子的话,作用何在?画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应,有力表现甘居陋室,不以为陋

33、的品质。6.文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操?这是什么写法?托物言志。安贫乐道的情趣,高洁伟岸的节操陋室铭设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美(清幽景)生活情趣(高雅事)引古贤以自况反诘点题交友高雅(不俗人)陪衬比喻 托物言志安贫乐道高洁伟岸(君子之德)小结课文斯是陋室,惟吾得馨可以调素琴,阅金经谈笑有鸿儒往来无白丁无丝竹之乱耳无案牍之劳形苔痕上阶绿,草色入帘青南阳诸葛庐西

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