教育学 教育本质课件.ppt

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1、第一编：教育基本原理第一章教育概述第二章教育的个体功能第三章教育的社会功能第四章教育目的第五章教育制度第六章  课程《教育学》第一编教育基本理论第一节教育本质第二节教育要素第三节教育的历史发展教学目标：1、正确理解教育的本质和概念。2、掌握教育的基本要素，并会分析各要素的关系。3、能正确说出教育的历史发展脉络。《教育学》第一章教育概述第一章教育概述第一节教育本质第二节教育要素第三节教育的历史发展重点：1、历史归纳和逻辑演绎教育本质2、教育发展的基本历史脉络3、现代教育特征难点：历史归纳和逻辑演绎教育本质《教育学》第一章教育概述第一节教育的本质教育是什么？巴甫洛夫所讲

2、寓言故事《教育学》第一章教育概述第一节教育本质一、教育起源1、神话起源论2、教育的生物起源论（法国利托尔洛，英国沛·西能本能）3、教育的心理起源论（美国孟禄模仿）4、教育的劳动起源论（马克思生产劳动）《教育学》第一章教育概述马克思主义关于教育起源观点。马克思主义认为教育是人类特有的社会现象；是人类特有的传递经验的方式，人类实践积累的大量外化经验，不可能依靠动物本能，只能通过教育。人类的劳动为教育的产生：提出客观需要——劳动需要经验而经验不能遗传（必要性）。提供现实条件——大脑变化（可教性），语言，经验教育产生于生产劳动，传授社会生产知识和社会生活知识。并随着生产劳动

3、的发展而发展。第一章教育的产生和发展第一章教育的产生和发展第一章教育的产生和发展二、教育本质（一）词源考察1、我国：最早“教”、“育”二字是单用的。“学”在我国有“教”的意思。比如在甲骨文中分别为“”最早将教育二字连用的是孟子“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”《教育学》第一章教育概述教育本质（一）、词源考察1、我国：此后，“教育”（含“学”）一词仍较少连用。以单用为主。直到19世纪末20世纪初，在留日学子的影响下，“教育”一词又从日本引进回来。“教育”才逐渐流行。日本学者承认，“

4、教育”一词源于《孟子·尽心上》，近代日本人用“教育”译释“education”.不管“教育”一词如何变化和发展，但其含义是比较明确的：督促孩子学习这大致反映了我国（东方）教育的历史。《教育学》第一章教育概述教育本质（一）词源考察2、西方：西方现代语中，英语中教育是“education”；法语中，教育是“education”；德育中教育是“erziehung”，三者均源于拉丁文“educare”,“educare”是个名词，它是由动词“educere”转换而来的。其由前缀“e”与词根“ducere”合成的。前缀“e”有“出”的意思，而词根“ducere”为“引导”，合

5、起来则有“引出”之意，意味着采用一定的手段，把某种本来就潜藏于人身上的东西引导出来，引导潜质转变为现实。《教育学》第一章教育概述教育本质（一）词源考察从词源上看，东西方教育有什么不同？相同处在哪里？我国：督促孩子学习——灌输和压制西方：引导潜质转变为现实——启发和自由虽然东西方教育方式（形式）上不一样，但内容上是一致的，旨在促进学生的发展，即培养人。《教育学》第一章教育概述教育本质（一）词源考察（二）各种认识教育作用认识：1、孔子曰：“性相近、习相远”。2、宋代胡瑷：“改天下之治者在人才，成天下之才者在教化。”3、夸美纽斯：“只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一

6、个人。”4、卢梭：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”5、康德：“人只有依靠教育才能成为一个人，人完全是教育的产物。”6、洛克：“人类之所以千差万别，均是教育之故。”《教育学》第一章教育概述第一节教育本质（二）各种认识什么是教育1、战国子思说：“修道之谓教。”2、《学记》：“教也者，长善而救其失者也。”3、东汉许慎在《说文解字》中解释道：“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。4、卢梭认为：“教育应当按照儿童自然发展的程序，培养儿童所固有的观察、思维和感受的能力。”5、裴斯泰洛齐说：“教育的目的在于发展人的一切天赋力量和能力。”6、赫尔巴特：“教育的全

7、部问题可以用一个概念道德包括”7、杜威主张教育是儿童生活本身，不是用成人的生活（经验）教导学生——“教育即生活”，“教育即生长”。《教育学》第一章教育概述（二）各种认识什么是教育上述各家虽然对教育概念的表述存在着差异，各有局限，但他们又有一个十分引人注目的共同点，即他们都把教育说成是培养人的活动，是促进人身心发展的活动。教育的作用：成人。这一共识正确地反映了古今中外一切教育所具有的共同属性。只要人类社会存在，教育作为培养人的属性是不会改变和消失的。《教育学》第一章教育概述（三）“教育”的逻辑演绎探讨教育的本质，要与教育的特殊矛盾结合起来。本质：一事物区别于它事物