宋本注疏珞琭子三命消息赋三卷(金刻本)教学内容.doc

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1、宋本注疏珞琭子三命消息赋三卷(金刻本)精品文档宋本注疏珞琭子三命消息赋三卷(金刻本)前言：在网络上搜寻了很久，终于找到了这本东方明疏本的《珞琭子三命消息赋》。为了自己方便研究古法命理，录入整理全文。望有缘人珍惜。附：由于年代久远，许多字已经无法辨析用x代表，希望能够出现全本。发现官方正在整理，真是一大幸事！新雕注疏珞琭子三命消息赋序予观珞琭子消息赋乃三命五行之指南也。数家之是孰为之？是文皆穿鉴义据，两楹迷误后人，羌谬千里。况命者，天默定也，贵贱否泰岂偶然哉？圣人有言，不知命无以为君子。知命自珞琭子始，尝因劬瘁之暇，笺释其文，皆出诸书，诚非

2、暗有所未悟。以待来者厥。有通论五行之言，今取郑潾所注当者载之文于卷末录数十件灼见灾福之例，虽古传百有余，坐然三命中，所当用者十无三四，其间推之有本末，中之有取舍，设如：食神、学堂、三奇、官印禄中，有禄财，有财天干，人天官贵神之类，人所共知，且不xxxxxx收集于网络，如有侵权请联系管理员删除精品文档生而得之而为福浅者，有以运而逢之而为xxx，今之学者x广记为功，推步之际，并未审奥妙之极、秘异之言，尽用十二位中代显达人命载为证验要。夫后学见举一隅得以三，复其有不能以笔书，自许而人惑者，别置口误以断其疑，所有数处，允住宅修，造行方嫁娶之事。仝

3、亦为注是攻阴阳二宅之流，所用固非三命之允。学者尤宜详之至哉！天地之大，鬼神之奥，一言而蔽者，斯文也。迩因韩钦圣学士，喜予于此，为得相勉传于世，开导后人阴德所存，此无由惜！遂命工刻印。嘉祐四年巳亥十一月二十一日宜春李仝宋神宗叠极三十六年己亥岁刊先天一气篇第一【原文】元一气兮先天〖注文〗元者，始也。一气者，道生一，冲气也。有物混成天地也。※疏※元者，道之宗也。一者，道之数也。一气具运万物化生其道，元一气兆成十干，其阳干从日精而化，阴干自月魄而生其甲，日月中见己，其己月日以从甲。庚日月有乙异，辛月日用丙亲，壬日月发丁力，癸月日以戊功。以上十干名

4、天德相合，阴阳交会。若人胎月日时干德相合，是名德也。更详身财禄官印在何方位。【原文】禀清浊兮自然〖注文〗禀清为天，禀浊为地。又（地）法天，天法道，道法自然。，※疏※天清地浊，干清支浊，五行旺相处为清，死绝胎墓为浊。若人胎月日时遇清多处生者，主少病有福。死绝墓胎多处生者，主贫困多灾，其清旺人运xxx显旺气也。死绝墓胎多差。衰浊人运入旺清中却显浊恶也，其在旺xxx鬼在鬼中，却更看官印财命也。收集于网络，如有侵权请联系管理员删除精品文档【原文】著三才以成象〖注文〗立天地人三才，以成八卦曰象。下繫云：八卦成列，象在其中矣。又云：易之为书也广大，悉

5、备有天道焉，有人道焉，有地道焉，此三才之道也。※疏※三才者，天地人。又日月星，其象也，又五行禄命身也，又神气精。若人胎月日时，又当五行正遇三才旺处生末有福惠，若值三才死绝墓胎处生xxx。【原文】播四气以为年〖注文〗布木火金水……共三百六十日也，是故为一年矣。※疏※……土能包含造化养育四……在春随木，三月化土。在夏随火，六月化土。在秋随金，九月化土，在冬随水，十二月化土。四序不失其职也。其水是五行之初，土是五行之末，水能包含滋养万物，万物从水土而生故水土所生同归路而行。【原文】以干为禄〖注文〗十干为禄，甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄

6、在午，庚禄在申，辛禄在酉壬禄在亥，癸禄在子是也。【原文】向背定其贫富〖注文〗此言向者，可定其富，背者可定其贫，大约如此，不可一途而取也。防有x日遇吉神，须通变消息。※疏※收集于网络，如有侵权请联系管理员删除精品文档五行定身本，为人之禄命身。禄者，禀阳气而生。命者，附阴而长。向背者，阳干顺行，阴干逆行，以五行精旺休养衰定其贫富也。若当生时值日月干，相对于命，本干须生月日时，本干却衰。如月干下日，日干下时，时干下旺，各为福旺之人也。若却月日时干主则为福长，详此以福力旺盛。如禄则受其福，却禄旺盛，如福必干枯之禄必定贫寒。若是两停衰，亦却有福。子

7、午人，卯酉为魁罡。卯酉人，子午为魁罡，寅申巳亥人亦此例是也。逆顺循环篇第二【原文】以支为命〖注文〗十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，以为命。【原文】详逆顺以循环〖注文〗阳男阴女从生月顺行，阴男阳女从生月逆行。※疏※六阳支顺行，六阴支逆行，阴阳支干皆前后五辰两处，名支德合。若人生月日时得遇者，如不隔位，又后遇者，主有大福。假令壬寅人，六月丁未，又得丁酉日是也。循环者，疏在下句。【原文】运行则以辰十岁〖注文〗古法每行大运一辰。【原文】折除乃三日为年〖注文〗阳男阴女折弄未来日以三日为一年，一日主四箇月，从生月顺行。阴男阳女弄过去日亦三日为一年，

8、是一日主四箇月，从生月逆行。须凭节气，故曰折除。※疏※收集于网络，如有侵权请联系管理员删除精品文档运者，气也。天真元气运动循环，无有休息者。人立法制，又定为人之运气也。盖人禀天真元气而生，其气