专题一 中国古代政治制度课件.ppt

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1、专题一中国古代政治制度重点1夏商周时期的政治制度宗法制１、定义：以血缘、姻亲为纽带的政治制度，实质：按血缘亲疏关系分配政治权利2、目的：解决统治阶级内部在权力、财产和土地继承上的矛盾3、核心：嫡长子继承制※　周天子是大宗，其余均既是大宗，又是小宗。（如诸侯在其领地里是大宗，但相对周天子来说，又是小宗）作用①宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套的土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权；②有利于统治集团内部的团结与稳定，强化王权，从而实现国和家一体化；③对中国社会产生了深远的影响，其影响甚至延续到今天。“亲亲尊尊”父慈、子孝、兄友、弟恭，“欲

2、治其国，必先齐其家”“父权统制，男尊女卑”忠孝观念“求忠臣于孝子之门”；“君子之事亲孝，故忠可移于君”忠君报国家国一体形成天下一家的心理认同天下一统人际关系亲情、乡情色彩忍让、同情、宽容、大度的美德（亲亲尊尊）不良习性：裙带风气荫庇心态宗派倾向总结核心：嫡长子继承制（后多为皇室所继承）“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”注意与宗庙、帝王庙号、家谱、族谱、祭祀等的联系注意血缘、等级、忠孝观念、敬天法祖、尊宗敬祖、家国一体等词分封制定义：封邦建国王把一定的土地和人民,分别授予王族、功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王室。“分封制”即古汉语“封建”的原始含义1、目的巩固西周统治

3、“封建亲戚，以蕃屏周”将亲属分封在各地为诸侯，以这种藩属的关系替周朝守护四方，做为周朝的屏障。2、范围王族、功臣、先代贵族（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人主要封国：鲁齐燕卫宋晋蓟国：北京西区附近尧的后代3、内容周王封土地和人民；诸侯尽义务；诸侯继续分封“一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之”“烽火戏诸侯”4、作用加强了周天子对地方的统治；开发边远地区；扩大统治区域。“普天之下莫非王土”5、弊端各诸侯国保持相对独立性，形成诸侯割据局面，不利于统一（周王室衰微，血缘关系疏远等）春秋五霸战国七雄分封制示意图总结分封制与宗法制互为表里易形成诸侯割据混战被郡县

4、制所取代，但后代留有遗存即历朝历代多有分封，且危害较大汉朝七国之乱西晋八王之乱明朝“靖难之役”高考题链接宗法制（2011年新课标卷文综24）董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于()A．构建了中央有效控制地方的制度B．确立了君主大权独揽的集权意识C．形成了天下一家的文化心理认同D．实现了国家对土地与人口的控制C（10年广东卷12.）在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是A.宗法制B.郡县制C．君主专制D.中央集权制A（2009

5、宁夏辽宁文综，25）西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是A．嫡长子继承制B．反复出现的分封制C．三纲五常的伦理观D．传统的宗族观念A(2009山东文综．9)在《红楼梦》第九回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己的……”这反映出贾母()A具有男尊女晕的思想B．固守传统的家庭等级观念C．具有浓厚的宗法观念D．遵循长幼有序的婚姻礼俗C(2009山东文综．9)在《红楼梦》第九回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己的……”这反映出贾母()A具有男尊女晕的思想B．固守传统的家庭等级观念C．

6、具有浓厚的宗法观念D．遵循长幼有序的婚姻礼俗C(2009天津文综，1)下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是A．唐太宗通过玄武门之变继位B．宋太宗继承兄长宋太祖之位C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位D清康熙帝死后皇四子继位C（2008年广东单科，1）右图是明清古建筑中的一幅牌匾，与它有关联的中国古代政治制度是A分封制B宗法制C三省六部制D内阁制B分封制（10年新课标卷24．）西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是A．河南、河北B．湖南、湖北C．山东、山西D．广东、广西C（10年上海历史卷3.）汉代以来，某地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭

7、文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是A．夏人的活动地域B．周朝的重要都城C．秦朝的阿房宫遗址D．汉初同姓王的封国B（2009广东历史卷，2）“封建社会”的概念是近代引入中国的。右图所示柳宗元的文章的主题可能是A.分封制度B.王位继承制度C.郡县制度D.三公九卿制度A(2009北京，12)右图是北京广安门桥北的蓟城柱。<礼记>载：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是A．禅让制B．井田制C．分封制D．郡县制C（2008上海历史，A组1）“封建亲戚，以藩屏周。”这