浅谈张爱玲小说中的上海情结.pdf

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1、浅谈张爱玲小说中的上海情结侯昕彤摘要：张爱玲是中国现代一名颇有传奇特色的女作家，她出生于上海，长于上海，与上海结下了不解之缘。张爱玲的小说作品中可以看出她内心里有着浓厚的上海情结。张爱玲常常以上海人为描写的对象，也常常从上海人的角度看世界。张爱玲的小说透着一股上海味道，上海情调，展现了上海的生活、上海这个城市本身对她的影响。上海作为张爱玲的故乡，是她悲观性格的成因之一，也是她无法割舍的家，她作品里的悲凉，一部分也来源于她的上海情怀。关键词：张爱玲；上海情结；上海人在我看来，张爱玲是特别的，她系出名门，人生曲折，才华横

2、溢；她的小说是特别的，华丽却苍凉，中西交融，读起来有一种东西方文化的交错之感；民国时期的上海也是特别的，新旧思想文化相互碰撞，繁华却压抑，新旧交替，推动了社会前进但也催生了种种畸形产物。张爱玲说自己“到底是上海人”，她的作品常常选择上海为舞台，书中的人物也常常是上海人，张爱玲对于她的出身地，无疑是有这浓厚的感情的，这份上海情结，让她的作品成为上海水土中开出的一朵浓丽的花儿，婷婷立于民国时期的文坛之中。纵观张爱玲的小说，故事大多发生在两个地点，一个是上海，另一个是香港。她生于上海，长于上海，人生的许多大事都是在上海经历

3、的，比如家庭的动荡，进入上学校学习，首次发表作品，被父亲责打拘禁，逃出家门去母亲家，以及后来遇见胡兰成等等。人的性格习惯都是与自己生长的环境、经历的事情息息相关的，因此所有这些都对她以后的作品产生了深远的影响，使她的故事总带着一股上海味儿，就像她自己说的“只有上海人能够懂得我的文不答意的地方1”。一、上海人张爱玲在散文《到底是上海人》中讲述了她对上海人有的两个印象，一个是白与胖，一个是“通”。这个“通”是“文理清顺，世故达练2”，也是一种中国式的态度。她说“上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨练”“但是这里有一种

4、奇异的智慧3”。这些性格在她的作品里可以找到影子，如《半生缘》里的上海姑娘顾曼桢，她坚强独立，接受过较为高等的教育，她勤劳工作养活家人，鼓励男友追求理想，她追求平等的爱与幸福。她的故事终究是悲哀的，但读者看了，心里会生发出希望这样的女子能得到幸福的感情。或许张爱玲写这样的经历苦难却坚强的女子，也是含着同情的，她终究是“喜欢上海人”的。张爱玲的小说，人物的个性最是丰满。傅雷曾评她笔下的人物是“每一个动作，每一缕思维，每一段对话，都反映出心理的进展……每句话都是动作，每个动作都是说话，即使在没有动作没有语言的场合，情绪的

5、波动也不曾减弱分毫。4”，虽这段话是赞的《金锁记》，但我认为，张爱玲小说中人物的刻画，大都是精彩的。她对上海人的印象一定是极深的，观察地也是极细，因此她笔下的上海人，在如此细致传神的描写下也更加传神起来。1出自张爱玲著《到底是上海人》2出自张爱玲著《到底是上海人》3出自张爱玲著《到底是上海人》4出自傅雷著《论张爱玲的小说》1她的故事里少有对时事大事的描写，在《倾城之恋》中，就连香港沦陷也只做了那男女主人公婚姻的成全。她说自己要做个“俗人”，“我对于通俗小说一直有一种难言的爱好；那些不用多加解释的人物，他们的悲欢离合。

6、……因此我是这样的恋恋于这故事5”“我的作品里没有战争，也没有革命。我以为人在恋爱的时候，是比在战争或革命的时候更朴素，也更放恣的……6”。因此她的故事多写男女之间的小事情，仿佛与时代、历史都不相关，但换个角度，她的故事是从普通市民阶级的立场出发，把笔触深入到市民的日常生活中，再现社会变革中市民的生存状态，具有现实主义的人文关怀[1]。也许正是因为她长在那个风云变幻的上海，她感同身受时代的变换对人的影响，她那上海人的故事才能折射出历史的变迁。二、上海景张爱玲小说中的上海“要坐地铁到静安寺，那有个百乐门”。上个世纪三四

7、十年代的上海是繁华的，十里洋场的莺声燕语，百乐门的歌舞笙箫，然而，在张爱玲的眼中，这华美的背后却是无尽的苍凉。张爱玲笔下的上海就如同这个城市赋予她的气质那样，幽雅中夹杂着市井的真实。即便她故事的背景不是上海，那种繁华而苍凉的感觉任然存在。她说自己“爱用色彩浓厚，音韵铿锵的字眼7”，因此她写起景来的时候，那浓郁的色彩，每每使我想起上海夜晚的霓虹灯。她在《沉香屑第一香炉》里以葛薇龙这一上海姑娘的视角写那香港的大宅子：“各种不协调的地方背景，时代气氛，全是硬生生的给掺和在一起，造成一种奇幻的境界8”，这种时代交错感觉和上海

8、也是相似的。而她自己也说，“我是以上海人的观点来观察看上海的”。张爱玲喜欢听“市声”，因此她的作品里有许多上海喧闹的日常。电车声、看电影、看喜剧、街边小贩的叫卖声、食物的香气等等。在《半生缘》里面有一个描写卖蘑菇豆腐干老人的细节，“每到这黄昏时候，总有一个卖蘑菇豆腐干的，到这条衖堂里面来叫卖9”她用这叫卖声的远去形容时间的流逝“他们在沉默中听见