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时间:2020-07-30
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1、还我端午!思念2006年粽子策划方案撰写:上海旺世广告思念品牌组日期:2005年12月23日2006年思念粽子推广策略双管齐下,两条腿走路双品牌策略:竹叶清香粽+XXXX粽回顾:上次会议达成的共识2006年作为粽子大众品牌进行推广思念竹叶清香粽经过3年的品牌建设在销售和品牌影响力上均取得很好的成绩,是消费者心中优质粽子品牌。多年积累的品牌基础和市场份额不能轻易的舍弃,虽然遭遇来自“竹叶”标准的危机,如完全舍弃不用,其损失会更大,因而继续沿用这一品牌名是上上之选。2006年在推广这一品牌时把握侧重点,注重与新品牌的结合2
2、006年作为高端粽子品牌进行创新推广作为2006年思念粽子推广的亮点,这一创新品牌会为整个思念粽子注入许多新鲜活力,为思念06年争取到更多市场份额和销售利润。新品牌的推广,起到一个很好的“承接”的作用,承接是以备“竹叶清香粽”逐步退出市场后有新品牌承接原有的品牌基础继续占据市场份额。竹叶清香粽XXXX粽思念粽子回顾:上次会议达成的共识本次会议的课题:思念XXX粽命名思念XXX粽广告语思念XXX粽礼品装设计思念XXX粽单个独立包装设计思念竹叶清香粽创新广告语思念竹叶清香粽创新包装设计思念2006年新品牌粽子命名及传播定位
3、传统节日遭国人冷落别国将端午节列本国遗产!韩国向联合国教科文组织申报“端午节”为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。还我端午节!端午节简介: 农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,
4、游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃粽子、五毒饼、咸蛋、和时令鲜果等关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原
5、之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。的由来?端午食粽端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还
6、添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬竹叶,附加料已
7、出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。粽子的由来?粽子是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的食品,是中华民族饮食史与饮食文化的结晶,被誉为“世界快餐的始祖”。它深深根植于中国先民农事思想礼俗土壤之中。据专家考证,粽子的定型至少已有三千年以上的历史,从古老的祭祀礼俗伊始到屈原崇拜流传至全国,粽子在某种意义上已经成为人们对爱国主义、精英思想、人格崇
8、尚等中华民族美好精神的一种物化的寄托。可以说,在品尝粽子时,首先闻到的是中国文化的青芬。中国文联副主席冯骥才说:“端午节是中华民族最重要的民俗节日之一”他感叹道:“民族的亲和力有很多是靠我们的民俗维持下来的,民俗不是看的,不是与我们无关的,而是与我们紧密相连的。它虽是潜在、无形的,却是一种自发的情感,这种团结的情感到关键的时候就会
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