拟行路难优秀实用课件.ppt

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1、拟行路难(其四)南朝·宋鲍照一、教学目标：1、知识目标： 了解诗歌的内容。  2、能力目标： 能分析文中“比兴”用法的作用                理解文中大副渲染愁绪的用意  3、情感目标 ：树立正确的人生观。二、教学重点1、体会作者思想感情的变化过程。  2、把握文中对比和“比兴”手法的运用三、教学难点1、  理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。四、教学方法：   诵读法，讨论法春日忆李白——杜甫白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。他的诗作

2、清新、俊逸，和南北朝时两位著名诗人庾信、鲍照的作品一样。李白啊，如今，我在渭北独对着这无语的春之绿树，你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。我们什么时候才能同桌共饮，再次探讨一下我们的诗作呢？鲍照，南朝宋文学家。字明远。本籍东海。鲍照一生沉沦下僚,很不得志,但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多为传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首。鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。一、导入新课《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁

3、山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。今天我们来学习其中的第四首。二、解释题意《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。有些汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。拟，摹仿。《行路难》，是乐府杂曲，本为汉代歌谣。我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。背景简介：阅读诗歌整体感知倾倒水于平地，水向四处分流。人生是即定的，怎么能成天自怨自哀？喝点酒来宽慰自己，歌唱《

4、行路难》，歌唱声因举杯饮酒俞益悲愁而中断。人心又不是草木，怎么会没有感情。欲说还休,欲行又止，不再多说什么。诗意理解“愁”1、本诗的关键词“命”感情线索：认命——不认命——认命︱    ︱       ︱抨击  悲愤      无奈本文写诗人在门阀制度重压下的怀才不遇，抒发愁苦的感叹，表达了深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。怀才不遇的愤懑之情本诗的感情基调①第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？明确：运用了比兴的表现手法。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。这是古代的血统论。作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北

5、”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势。正如沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也。”这正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情。诗篇起笔陡然，入手便写泻水地面，四方流淌的现象。这既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的人间社会的某种哲理。起兴起兴，又叫“兴”。“兴者

6、，先言他物以引起咏之词也”。就是说，先说其他事物，再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情，以此引彼”的艺术表现手法，它有起情，创造作品气氛，协调韵律，确定韵脚和音步，拈连上下文关系等的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由，行文显得轻快、活泼。“起兴”示例：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。孔雀东南飞，五里一徘徊第三四句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。有什么样的门第就有什么样的遭遇。含有反讽的语气，作

7、者越是说人生有命是正常的，越能显示这一现实的荒唐。越是平静地说“安能行叹复坐愁”，就越是透露出精神上无可解脱的痛苦，让我们感受到一颗被压抑的心灵。接下四句，诗人转向自己的心态剖白。他并没有直面人间的不平而去歌呼呐喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。然而，“举杯销愁愁更愁”，就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声，也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。这里