黑泽明的电影课件.ppt

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1、第一节黑泽明一、生平1910-1998被斯皮尔伯格称为“电影界的莎士比亚”日本民间流传着这样一个故事：在深山里，有一种特别的蛤蟆，它和同类相比，不仅外表更丑，而且还多长了几条腿。人们抓到它后，将其放在镜前或玻璃箱内，蛤蟆一看到自己丑陋不堪的外表，不禁吓出一身油。一、黑泽明的“人”《罗生门》1950，日本「人对于自己的事不会实话实说，谈他自己的事的时候，不可能不加虚饰。这个剧本描写的就是不加虚饰酒活不下去的人的本性。甚至可以这样说：人就算死了也不会放弃虚饰，可见人的罪孽如何之深。这是一幅描绘人与生俱来的罪孽和人难以更改的本性、展示人的利己心的奇妙画卷。诸位

2、说仍然不懂这个剧本，因为它描写的人心是最不可理解的。如果把焦点集中在人心的不可理解这一点来读，那么，我认为就容易理解这个剧本了。」二、黑泽明的“道”日本的武士道，总结地说有八个字，那就是：义，勇，仁，礼，诚，名，忠，克。推崇的是善良的本性。《姿三四郎》1943“看，那是多么美丽呀。姿三四郎，你知道为什么吗？因为现在她全无邪念。她在祈祷，她已经忘了自己，完全沉醉在与神同在的和谐之中”。《七武士》1954，日本《影武者》1980武田信宏三、黑泽明的“梦”《乱》1985难道世界上有菩萨的存在吗？你听得到吗？是不是你在天上那么的无聊，所以你看着我们死去觉得很开心

3、？”“别喊了。菩萨在哭呢。人们，太愚蠢。他们认为要生存就要互相杀戮。不，就连菩萨都无法拯救我们。人们追求的是痛苦，而不是幸福。他们喜欢痛苦多过和平。”1990《梦》四、黑泽明的“死”1952《生之欲》渡边《一代鲜师》1993内田百闲2008年日本《入殓师》小林大悟“死可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，走向下一程。”