国学经典初中推荐诵读内容.doc

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1、诸子名言选醴。庄子名言　　　　1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》　　2.“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》　　3.“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》　　4.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》　　5.“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》　　6.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》　　7.夫相收之与

2、相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴lǐ。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》　　8.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》　　9.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》　　10.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》　　11.吾以天地为棺椁guǒ，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷jī。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》　　12.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》　　13.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗

3、师》　　14.甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》　　15.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》　　16.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》　　17.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》　　18.髑髅dǘlóu曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》　　19.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》　　20.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，

4、悄然动容，视通万里。《庄子·让王》　　孟子名言1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。2、生于忧患而死于安乐也。3、天时不如地利，地利不如人和。4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。6、穷则独善其身，达则兼善天下。7、不以规矩，不成方圆。8、权，然后知轻重；度，然后知长短。9、人有不为也，而后可以有为。10、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。11、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。12、其进锐者，其退

5、速。13、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。14、心之官则思，思则得之，不思则不得也。15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。16、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。17、仁者无敌。18、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。19、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。20、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。21、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。22、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。23、贤者在位

6、，能者在职。24、尊贤使能，后杰在位。25、民为贵，社稷次之，君为轻。26、人皆可以为尧舜。27、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。28、祸福无不自己求之者。29、君子不怨天，不尤人。30、养心莫善于寡欲。31、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。32、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。33、恭者不侮人，俭者不夺人。34、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。35、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？韩非子名言1.不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》2.胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》3.民之性

7、,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。4.千里之堤，毁于蚁穴。(韩非子·喻老)5.以子之矛，攻子之盾。(韩非子·难一)6.欲速则不达。《韩非子·外储说左上》7.长袖善舞，多钱善贾。《韩非子·五蠹》8.巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》9.塞翁失马，焉知非福。《韩非子·说难》10.华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》11.虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看清真相;保持冷静，才能制定出行动原则)12.世有不可得，事有不可成。(世间总有得不到的东西，