【最新】党性-政治纪律-忠诚干净担当-党课讲稿

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1、党性-政治纪律-忠诚干净担当-党课讲稿根据“两个忠诚”主题教育要求,下面,我就党员干部党性检验标准与大家一起探讨。一、思想标准,要以坚定的政治立场检验党性当前,在思想政治上党员干部必须强化三种观念:第一,要讲大局。“不谋全局者,不足以谋一域。”我们每一名党员干部,想问题、作决策、搞建设、抓发展都要有大局观念,自觉贯彻上级决策部署,始终与党中央和上级组织保持高度一致。当前,我们有的部门单位在优化发展环境、执行畅通政令、转变部门职能等问题上,就有一些单位搞“山头主义”,抱着部门的条条框框不放,这就是不讲大局的表现。在事关大局和全局的问题上,任何单位和个人

2、都必须严格做到下级服从上级、局部服从全局、当前服从长远,必要时牺牲部门利益和眼前利益,服从整体利益和长远利益,决不能借口单位的特殊性有令不行、有禁不止,更不能各自为政、各行其是,要以实际行动积极主动地推动大局发展。第二,要讲原则。无规矩不成方圆。邓小平讲:“不讲党性,不讲原则,说话做事看来头、看风向,满以为这样不会犯错误,其实‘随风倒’本身就是一个违反共产党员党性的大错误。”我们有的党员干部把原则当成“橡皮尺”,面对选人用人中的徇私舞弊行为、工程招标中的暗箱操作行为、行政执法中的以权谋私行为等违法乱纪行为,淡化原则甚至放弃原则,怕得罪人,怕搞僵关系,

3、不敢碰硬,客观上保护了坏人,损害党和政府的威信。我们要看到,讲原则是对党员干部的基本要求,是衡量党员干部是否称职的重要标准。我们坚持原则,是为了我市的更好更快发展;得罪了少数人,是为了全市548万人民的利益,这就是政治立场。我们抓工作对人对事都要立场坚定、旗帜鲜明,该肯定的就肯定,该否定的就否定,努力做到坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行程序不变通、遵守纪律不放松,自觉维护人民利益,推动事业发展。第三,要讲团结。孟子讲“天时不如地利,地利不如人和”,所谓人和就是要讲团结,这比占尽天时地利更重要。我们与人共事,彼此之间要互相尊重、互相支持,大事讲原则

4、、小事讲风格。要靠民主促进团结。各级各部门要严格遵循民主集中制,在落实行政首长负责制的同时,尽量扩大民主决策范围,“一把手”遇事要多和班子成员商量,充分听取班子成员的意见,最大限度地调动班子成员的工作积极性。要靠纪律促进团结。讲团结不是“和稀泥”、不是搞“好人主义”。同事之间有话要敢于当面说、有事要敢于当面讲,绝不能当面不说、背后乱说;会上不说、会后乱说;事前不说、事后乱说,真正做到开诚布公、惩前毖后,最大限度地减少了内耗与摩擦。要靠目标促进团结。工作中要努力做到上下同心、目标同向、事业同干,群策群力共谋发展。特别是要大张旗鼓地支持改革者、鼓励创业者

5、、重用实干者,积极倡导干事创业,努力营造“一心一意谋发展,聚精会神干事业”的工作氛围。二、事业标准,要以一流的工作业绩检验党性首先,业绩来自于奉献。一个人没有奉献精神,只考虑个人得失,就不可能干出一流的工作业绩。我们有的党员干部眼睛惯于向上看,而很少向下看,多的是贪求、索取与攀比。比如说劳动报酬,如果我们眼光向下,多与环卫工人、建筑工人、农民群众比一比,我们的劳动强度如何?我们的收入又如何?每一个同志都会心知肚明。唐朝李纲写过一首《病牛》的诗:“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”我们党员干部要有“牛”的这种无私奉献精神

6、,不能只计较个人的得与失,而要多为党和人民的事业比能力、比干劲、比贡献,安心定志躬身做事,殚精竭虑恪尽职守,真正让群众满意、领导认可、组织放心。其次,业绩来自于实干。古人讲:“道虽迩,不行不至;事无小,不为不成”,我们成就任何一项事业,都要有一种兢兢业业、埋头苦干的精神,如果想法很好、思路很多,若不狠抓落实,最终也会一事无成。所谓“空谈误国,实干兴邦”讲的就是这个道理。面对当前我市繁重的发展任务,我们党员干部要有一种“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的责任感,坚持实干当头,当挖山不止的愚公,不当指手画脚的智叟。要“亲自干”,不能只是纸

7、上谈兵、袖手旁观;要“带头干”,不能只是空喊口号、发号施令;要“抓紧干”,不能只是坐而论道、坐失良机。特别是在急难问题面前,遇事要勇于担当、不避不辞,力求出成果、出实绩。再次,业绩来自于创新。有创新才会有作为,有作为才会有地位。我们抓工作决不能因循守旧、固步自封,而要开拓进取、积极作为。当前,我们党员干部要彻底摆脱工作上无所谓、目标上无所求、业绩上无所为的“三无”状态,坚决克服平庸思想,牢固树立“全省创一流、全国争先进”的工作理念,要有干出“在全省有名气、在全国有影响”亮点工作的勇气和锐气。比如说,今年我们的经济发展指标、节能减排指标、民生实事指标等

8、等,都要在全省争上游,不能拉后腿。三、言行标准,要以规范的言论行为检验党性“行不率则众不从,身不先则众不信”

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