黑龙江省齐市八中2006-----2007学年度下学期期中精彩试题.doc

黑龙江省齐市八中2006-----2007学年度下学期期中精彩试题.doc

ID:56882487

大小:58.50 KB

页数:10页

时间:2020-07-19

黑龙江省齐市八中2006-----2007学年度下学期期中精彩试题.doc_第1页
黑龙江省齐市八中2006-----2007学年度下学期期中精彩试题.doc_第2页
黑龙江省齐市八中2006-----2007学年度下学期期中精彩试题.doc_第3页
黑龙江省齐市八中2006-----2007学年度下学期期中精彩试题.doc_第4页
黑龙江省齐市八中2006-----2007学年度下学期期中精彩试题.doc_第5页
资源描述:

《黑龙江省齐市八中2006-----2007学年度下学期期中精彩试题.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、省齐市八中2006-----2007学年度下学期期中试题高二语文试题第Ⅰ卷(56分)一.(每小题3分,共27分)1、下列各项中加点字字音字形全部正确的一项是A.愆(qiān)期否(fǒu)泰将(qiāng)子无怒汤汤(shāng)急流B.踟(chí)蹰葳蕤(ruí)静女其姝(shū)既往不咎(jiù)C.伶俜(pīng)婀娜(nà)夙(sù)兴夜寐唯唯诺诺(nuò)D.殒(yǔn)落卜筮(shì)断垣(yuán)残壁载(zǎi)歌载舞2、对下列加点字的解释不正确的一项是A.乘彼垝垣,以望复关乘:登上B.静言思之,躬自悼矣悼:伤心C.彤管有炜有:具有D

2、.日月忽其不淹兮淹:停留3、下列两组加点字意义判断正确的一项是①女也不爽,士贰其行②屡试不爽③往昔初阳岁,家来贵门④多后世人,戒之慎勿忘A.①②相同③④相同B.①②不同③④相同C.①②相同③④不同D.①②不同③④不同4、下列各项中加点词意义和现代汉语意义相同的一项是A.言既遂矣,至于暴矣B.行迈靡靡,中心摇摇C.昼夜勤作息D.举言谓新妇,哽咽不能语5、下列各句中没有通假字的一项是A.匪我愆期,子无良媒B.岂曰无衣?与子同泽C.来吾道夫先路也D.今若遣此妇,终老不复取6、下列各组中加点字意义相同的一组是A.以尔车来,以我贿迁B.静言思之,躬自悼矣惟庚寅

3、吾以降匪女之为美,美人之贻C.于嗟鸠兮,无食桑葚D.同是被逼迫,君尔妾亦然王于兴师,修我戈矛长叹空房中,作计乃尔立7、下列各项中加点字用法与例句中加点字用法相同的一项是例句:名余曰正则兮A.士贰其行B.足以荣汝身C.交广市鮭珍D.卿当日胜贵8、下列各项中句式与例句句式相同的一项是例句:惟命是从A.二三其德B.静女其娈,贻我彤管C.肇锡余以嘉名D.恐年岁之不吾与9、下列各项中错误的一项是A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,共305篇,后人取其整数称为“诗三百”。“风、雅、颂、赋、比、兴”被称为《诗经》“六义”。B.“楚辞”既指战国时期用楚地诗歌形式、方言

4、声韵描写楚地风土人情的诗歌体,也指西汉向辑的战国时代屈原、宋玉等人的诗歌集,其中屈原的《离骚》就是我国古代最长的抒情诗。C.《孔雀东南飞》是现存的我国古代最早的一首长篇叙事诗,原题是《玉台新咏》,和北朝民歌《敕勒歌》一起被称为“乐府双璧”。D.“三”是指操、丕、植父子三人,他们在文学上都有很高的成就。二、(12分,每小题3分)阅读下面的文字,完成10一13题。①汉代乐府所掌管的诗歌可以分成两大类:一类是专门供朝廷祭祀天地、宗庙的所谓“郊庙歌辞”,汉高祖夫人所作的《安世房中歌》和武帝时所作的《郊祀歌十九章》都属于这一类,犹如《诗经》的“颂”。另一类是从

5、各地采集来的“俗曲”,它们是一些流传于民间的无名氏的作品,是西汉乐府诗的精华。因为它们来自民间,所以后世称之为乐府民间歌辞,或乐府民歌。《汉书·艺文志·诗赋略》著录了西汉乐府歌辞的篇目,其中采自各地的乐府民歌共138篇,这个数目已接近《诗经》的《国风》。《汉书·艺文志》在著录各地“歌诗”的数目时,又有“声曲折”的著录,如在“周歌诗七篇”下,又有“周歌声曲折七篇”的记载。可见当时采集时是乐曲、歌词并录的,因年代久远,其乐曲已失传,保留下来的就是当时可以合乐歌唱的歌词。正是从这个意义上,有人说,汉之“乐府”即相当于周代的《诗经》;反之,亦可以说,周代的《

6、诗经》即相当于汉代的“乐府”。②汉乐府民间歌辞,两汉文献中没有记载,以后由于种种原因,多有散失。搜罗完备的,则是宋代郭茂倩所编的《乐府诗集》。《乐府诗集》中将自汉至唐的乐府诗,按照各自音乐的不同,分成12类,汉乐府民歌主要保存在其中的“鼓吹曲辞”、“相和歌辞”和“杂曲歌辞”三类中,约60首。再合以《汉书·礼乐志》所载的《安世房中歌》《郊祀歌十九章》,就是现存的两汉乐府的全部了。在写作年代上,《安世房中歌》和《郊祀歌十九章》最早;“鼓吹曲辞”中的《铙歌十八曲》是西汉时的作品;“相和歌辞”中的汉乐府民歌则大部分产生在东汉,是“汉世街陌谣讴”;“杂曲歌辞”

7、中所录的汉乐府民歌产生最晚,已出现不少文人的五言诗。③汉乐府民歌与基本上是四言体的《诗经》不同,从句式上说,三言、四言、五言、七言都有。但重要的是两种,一是杂言,这类作品没有固定的章法,句法自由多样,长短随意,整散不拘,自有一种跌宕起伏的气势,它发展到唐代则形成为自由奔放的“歌行”体。另一种是五言,完整的五言诗在汉乐府民歌中已有相当的数量。五言诗虽只比四言多一个字,但却能够把单音词与双音词有机地搭配起来,扩大了诗歌的容量,增强了表现力,五言诗最终发展为中国古典诗歌的主要形式。10、作者说汉乐府的“郊庙歌辞”犹如《诗经》的“颂”。对这样类比的用意,理解

8、不恰当的一项是A.说明汉乐府的“郊庙歌辞”是专门为皇家服务的庙堂文学。B.说明汉乐府的“郊庙歌辞”容多是歌颂

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。