高二历史《第4课 宋明理学》学案.doc

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1、第4课宋明理学学习目标：1、理学的代表人物、思想内容及评价。2、理学对中国历史产生的影响。学习重点难点：理学的思想内容及评价。Ⅰ、课前预习：（一）基础知识部分：1、理学出现的背景：（1）三教并行：三国两晋南北朝时的长期战乱，使儒学的独尊地位受到冲击，佛教道教等宗教发展迅速。出现“三教并行”的局面。（2）政治大一统局面的重新形成与三教合一的潮流。2、程朱理学：（1）概况：既有关于的深层思考（思想来自于），又有对的关怀（思想来自于）。以为核心。（2）代表人物：，理学的集大成者是。其代表作是。（3）思想内容：①什么是“理”。他们把维护的观念抽象化为

2、天地万物始源的“”，从哲学的高度论证的合理性。②明“理”的方法。“”，即通过。3、陆王心学：（1）代表人物：（2）思想内容：①什么是“理”。（与程朱有无区别？）②明理的方法。（陆九渊，王守仁）陆九渊提出王守仁的思想核心是，认为4、理学的影响与评价：（1）影响：适应了统治阶级的需要，时期成为官方哲学，是宋明时期儒学的主流，对我国乃至东亚地区，产生了深远的影响。（2）评价：①否定点：②肯定点：（二）疑难问题：1、思考：应如何认识宋明理学（结合17页“阅读与思考”）。2、你在预习的过程中，有什么疑难问题？写下来吧！让同学们帮你解决。Ⅱ、本课教学环节

3、：【学情调查情境导入】1、导入：“饿死事小，失节事大。”2、展示重点难点。【课堂展示合作探究】1、检查预习情况，解决学生在预习过程中遇到的问题。2、合作探究一：比较：理的含义明理的方法其它程朱理学陆王心学3、合作探究二：应如何认识宋明理学。【达标训练巩固提升】A1．理学的集大成者是A张载   B程颐   C程颢    D朱熹A2．认为把握理需要通过“格物致知”，这里的“格物”指的是A客观存在的事物      B普遍存在的原理C对各种知识的体会        D先天的“理”A3．下列所列“四书五经”书名中的属于“四书”的是①《诗经》②《论语》③

4、《春秋》④《孟子》A①②   B③④  C②④  D①③A4．“理学”思想确立于A隋       B唐      C宋       D明A5．程朱理学在思想界的统治地位确立于A宋朝      B元朝    C明朝    D清朝A6．南北朝时期出现的“三教合一”这三教中不包含A佛教     B道教      C儒教   D景教B7、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指的是A天体运行法则            B社会发展规律C封建道德规范和等级秩序  D“天人感应”理论B8.南北朝时期，佛教在政治上有很大的势力，其根源是A封建国家的分裂

5、       B统治者发展佛教用来麻醉人民C经济发展的需要       D众生平等的主张便于人民接受C9、佛教在南北朝时期广泛传播的社会条件有：①社会动荡②佛教的欺骗性③人民饱受战乱之苦④统治阶级支持A．①②③   B．①③④   C①②④ D．②③④C10．有关新儒学——理学的叙述不正确的一项是A其发展继承孔孟学说，有两个流派程朱理学和陆王心学   B程朱理学与陆王心学的区别主要在于对“理”的来源的理解不同C程朱理学和陆王心学都是唯心主义思想D陆王心学认为天理存于心中，是一种消极反动的思想C11、魏晋南北朝时期，儒学地位发生严重动摇，直接原

6、因是A．儒学的“大一统”观念已经不再适应封建统治的需要　B．佛教和道教迅速传播C．儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张D．魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒C12、在朱熹看来，要把握“理”，就需要通过“格物致知”的方法，通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验，最终贯通明“理”。“格物致知”这一概念中“格”字的含义应是A．研究　　B．规格　　C．人格　　D．格子C13、佛教能在中国广为流传，但始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是A．儒家思想在封建社会的任何一个时期都是最进步的思想B．历代都有

7、信奉儒家思想的人做大官C．儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强君主专制统治的需要D．儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护【知识梳理归纳总结】【预习指导新课链接】理学作为中国古代最为精致、最为完备的理论体系，对中国历史产生了巨大的影响。但随着明朝“八股取士”科举的推行，理学逐渐失去了发展的动力，成为阻碍中国历史发展的巨大障碍。到明朝中期，伴随着商品经济的发展与资本主义萌芽人产生，社会上开始出现了对理学的批判思想。下课《明清之际的进步思想》。学习目标：1、李贽、明清三大思想家的思想内容与评价。2、结合时代形势分析明清批判思想出现的原因。学习重点难

8、点：结合时代形势分析明清批判思想出现的原因。知识补充：格物致知与实践出真知有何区别？答案提示点拨“格物致知”思想的前提是：“理”是在人们心中先天存在的。要把握“理”