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时间:2020-06-29
《高二语文《文化论著 小说》《子路、曾晰、冉有、公西华侍坐》教案 北京版选修.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、北京版高二《文化论著小说》《子路、曾晰、冉有、公西华侍坐》教案学法指导一、学习目标1、了解《论语》和孔子的思想。2、学习运用人物对话和动作塑造人物形象的方法。3、理解常见文言实词在文中的含义,掌握几个宾语前置句的句式特点。二、教学重点难点1、了解孔子“礼乐治国”的政治思想。2、体会人物语言、动作与人物性格的一致性。3、宾语前置句的句式特点。三、轻松学习(一)、孔子与《论语》1、孔子:孔子,名丘,字仲尼,儒家学派的创始人,被后世尊称为圣人。其思想核心是“仁”,政治上主张“礼治”,鼓励人们“入仕”。传说他曾编订《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐》、《周易》、《春秋》。汉代以后,孔子学说成为
2、封建文化的正统,影响极大。他又是一个伟大的教育家,其教育思想影响深远。2、《论语》:语录体散文,主要记录孔子的言行,由其门人及再传弟子辑录,是有关儒家思想的首要经典,后与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。(二)、重点词句1、通假字:(1)、鼓瑟希——“希”通“稀”。(2)、莫春者——“莫”通“暮”。(3)、唯求则非邦也与——“与”通“欤”。2、活用词: 撰、端、章甫、鼓、风、小、大。3、宾语前置句:(1)、否定句中的宾语前置句—— 毋吾以也:即,毋以吾也。(这一句还是省略句,还原为“毋吾以于此而不言也。”) ——不吾知也:否定
3、句中的宾语前置句,即,不知吾也。 (2)、疑问句中的宾语前置句——则何以哉: 疑问句中疑问代词作介词宾语要前置,即,你们打算做点什么呢?(三)、内容形式1、思路结构:文章以言志为线索记叙了孔子和几个弟子畅谈理想志趣的情景,写出了写出了弟子们的志趣、性格,表达了孔子的思想、态度,表现了孔子循循善诱的教育家风度,反映了儒家以礼乐治国的政治主张,是孔子因材施教的范例。文章可以分为三个部分,具体为孔子问志、弟子述志、孔子评志。其中“志”是贯穿始终的线索。2、人物性格与写法:(1)、人物性格:本文是《论语》中文学色彩较浓的一章,通过师生言志生动地表现了孔子及其四个弟子的性格。孔子:既热情而又严
4、格的老师——态度谦和、亲切,批评含蓄,耐心地诱导、热情地鼓励;既是教育家又是思想家——因材施教,善于发挥教师的主导作用,高屋建瓴,及时将学生的发言上升到“礼治”的高度,有指导意义。弟子:四个弟子都有高远的理想,性格各具特征,子路直率而不谦让,冉有、公西华谦逊有礼,曾晰则洒脱自然。(2)、写法:第一、扣紧人物的性格特点记述,人物的发言都合乎各自的个性、身份、志趣、教养,显得深刻而生动。第二、成功地运用对话和动作来塑造人物形象,将人物的心情语态、精神气质准确地表现出来,生动感人。3、孔子的政治思想:孔子“礼乐治国”的思想在文中主要是通过他对曾晰志趣的评价表现出来的。孔子为什么赞叹曾晰的志向
5、?曾晰言志与他人不同,他没有直接用理性的语言述说自己的志向,而是以形象的语言勾勒出一副太平盛世的和乐景象,在这充满诗意的理想蓝图中,人们潇洒自得,乐趣天然。这正符合儒家礼治的精神,又符合孔子晚年心态。孔子的赞叹既赞许了曾晰,又表达了自己对这理想境界的向往。[同步练习]一、基础知识1、词语辨析:(1)“以吾一日长乎尔”中的“以”字应解释为: A .因此 B .因为 C. 用、拿 D .按照 (2)“何伤乎” 中的“伤”字应解释为: A.伤害 B.伤感 C.防碍 D.伤心 (3)“吾与点也”中的“与”字应解释为: A.连词
6、 B.动词 C.介词 D.助词 (4)“且知方也”中的“方”字应解释为: A、方形 B、纵横 C、正要 D、是非准则 (5)“子路率尔而对曰”中的“尔”应解释为: A、助词,放在拟声词后表状态,相当于“然” B、助词,放在形容词后表状态,相当于“然” C、代词,相当于“你” D、代词,相当于“你的” 2、下列各句没有通假字的一项是:A、鼓瑟希……B、莫春者……C、唯求则非邦也与?D、异乎三子者之撰。3、选出没有词类活用现象的一项:
7、 A、端章甫,愿为小相焉。 B、风乎舞雩,咏而归。 C、赤也为之小,孰能为之大? D、如其礼乐,以俟君子。 4、翻译下列句子: (1)、由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。 (2)、宗庙之事,如会同,端章甫,原为小相焉。 (3)、亦各言其志也已矣! (4)、为国以礼,其言不让,是故哂之。二、课外阅读:(一)、阅读下列名句,选择三至五则翻译并说说意思。1、子曰:“学而时
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