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时间:2020-03-31
《子路、曾晰、冉有、公西华侍坐竞赛课件.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、子路、曾晳、冉有、公西华侍坐授课人:郑立国教学目标1、掌握“示如、方、与、乎、尔”在文中的含义;培养学生阅读浅显文言文的能力。2、通过朗读和背诵培养敏锐的语感,通过积累词语、熟悉句式、提高文言文的阅读水平。3、初步了解孔子“以礼治国”的政治主张。教学重难点重点:文言文知识积累。难点:初步了解孔子“以礼治国”的政治主张。孔子,名,字,家学派创始人,思想核心是,政治上主张,鼓励人们,即“出来做事”。礼治丘仲尼儒仁入仕课前检测《论语》是一部___体散文集,是孔子的___和______所辑录的孔子及其弟子的言行录。《论语》包括《学
2、而》《为政》《八佾》《里仁》等共__篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,精警诫人。宋儒把《论语》和《___》《___》《___》合称为“四书”。语录门人再传弟子20大学中庸孟子五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,
3、以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小
4、,孰能为之大?”1、如或知尔,则何以哉?2、如其礼乐,以俟君子。3、宗庙之事,如会同。4、方六七十,如五六十。知识归纳(一)一词多义如如果至于或者或者1、不以规矩,不能成方圆2、方六七十,如五六十3、可使有勇,且知方也4、方欲行,转视积薪后方方形纵横,方圆正道,是非标准(礼仪)。正、才1、与赢而不助五国也。2、夫子喟然叹曰:吾与点也。3、遂与外人间隔4、唯求则非邦也与?与赞成、同意跟、和“欤”,语气词‘相当于“吗”依附,亲附1、以吾一日长乎尔2、摄乎大国之间3、异乎三子者之撰4、浴乎沂,风乎舞雩比在和、跟到、在乎1、以吾一
5、日长乎尔2、子路率尔而对曰3、鼓瑟希,铿尔4、尔何如你(们)…的样子,相当于“然”。铿的一声,象声词你尔(二)词类活用(1)、名词活用为动词1、宗庙之事,如会同,端章甫2、鼓瑟希,铿尔3、三子者出,曾皙后4、浴乎沂,风乎舞雩穿着礼服,戴着礼帽弹奏最后出吹风,乘凉(2)形容词活用为名词1、可使有勇,且知方也2、赤也为之小,孰能为之大?正道,是非标准。译成“为人的道理”。小的国家,大的国家(三)特殊句式(1)宾语前置1、不吾知也2、毋吾以也3、则何以哉古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾语前置。古代汉语的疑问句中,疑问代词作宾语
6、,宾语前置。(2)介宾状语后置4、加之以师旅,因之以饥馑5、异乎三子者之撰6、以吾一日长乎尔♦齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”♦子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”♦叶公问政。子曰:“近者说,远着来。”♦曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”拓展延伸♦子曰:“温故而知新,可以为师矣。”♦子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”♦子曰:“由,诲女知之乎!知之为知
7、之,不知为不知,是知也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”♦子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”♦子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
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