《爱莲说》执教课件.ppt

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1、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白采莲南塘秋，莲花过人头。——乐府民歌爱莲说周敦颐爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。周敦颐周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前

2、，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。说字词学习蕃淤泥涟亵濯鲜有闻fányūliánxièzhuóxiǎn自读诗句，疏通文意词语释义水陆草木之花可爱者甚蕃独爱菊予独爱莲莲之出淤泥而不染多被沾染濯清涟而不妖洗涤不蔓不枝香远益清美丽而不庄重的只我不译更生藤蔓长冗枝很可远观而不可亵玩。予谓菊噫鲜有闻少、很少同予者宜乎众矣应当、应该亲近而不庄重唉却认为像的多听到第一段译文水上、陆地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只

3、喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲，莲花从淤积的污泥里长出来却不被沾染；在清水里洗涤过却并不显得妖媚；它的荷梗中间贯通，外形挺直，不缠生藤蔓，不旁出冗枝，香气传到远处越发显得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄。第二段译文我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，喜爱菊花的人，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然就很多了！二、1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）2、这几句话从哪几个

4、方面说莲花的什么品格？找出直接描写莲花的句子予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。作者分别从哪些方面描写莲花的？是从生长环境方面来写的高洁、庄重是从体态香气方面来写的正直、芳馨是从风度气质方面来写的清高予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝，香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉（高洁）（庄重）（正直）（正直）（芳馨）（志洁行廉）（清高）你认为莲与君子有哪些相同之处？——象征君子身处污浊环境而不同流合污

5、、不随俗浮沉；还象征君子的庄重、也不孤高自许——象征君子的正直、通达事理、行为方正、美名远扬——志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？2、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?水陆草木之花菊牡丹可爱者甚蕃陶渊明独爱世人甚爱写作方法探究为什么写陶渊明独爱菊花？写菊有何作用？因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，菊花又是花

6、中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。文中为什么要写牡丹？因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。菊：隐逸者牡丹：富贵者正衬反衬莲：君子者菊、牡丹的作用莲君子爱生长环境体态香气风度气质菊隐逸惜牡丹富贵厌正衬反衬托物言志既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。怎样理解“莲之爱，同予者何人”？这是一个反问

7、句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？表达作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。总结这篇文章通过对莲的形象和品格的描写，赞美正直高尚的气节，鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风，表现了作者的不慕荣利、洁身自好的生活态度。练习：根据提示理解1、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：2、《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益

8、清3、《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：4、《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：5