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《科学文化与人文文化融合_研究综述.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、·信息综览··《学术月刊》2001年第11期·的关系更多关注的是平等问题,而不是协调、融合,其相对主义色彩浓厚。费耶阿本德力图以贬低科学“科学文化与人文文化的地位来协调科学与人文关系,走向一个极端,从而融合”研究综述抹杀了科学与人文的差别,这些是不对的。黄瑞雄在《萨顿科学人性化的理想与现实》一文冯艳中指出,萨顿科学人性化的理想是一种新人文主义,即以科学为基础的人文主义,其实质是要使自然科众多学者从不同的研究视角出发探讨科学文化学与人文学科协调。实现科学人性化的理想虽有很与人文文化的关系,均主张科学文化与人文文化的多困难,但萨顿坚信它是可以实
2、现的,并认为科学史融合是大势所趋,并纷纷寻求科学文化与人文文化是自然科学与人文学科间的桥梁。黄瑞雄肯定了萨的汇合点,探索两者融合的基本途径。顿倡导科学人性化的积极意义,但认为把科学史作成思危认为,科学文化与人文文化融合的趋向为科学人性化的唯一途径不妥。正在兴起,实现科学文化与人文文化融合的哲学基常立农认为,科学文化与人文文化根本对立的础是客观世界的系统性。他从战略高度探讨了推进焦点在于两者倡导的价值观念不同。人文文化倡导科学文化与人文文化融合的几个重要问题,指出要人本主义的价值观念,强调人和人的价值;科学文化全面深入地认识客观世界的系统性和
3、系统的复杂倡导理性至上的价值观念,强调逻辑分析和认知世性,发展并完善定性与定量相结合的综合集成方法。界。他着重从历史发展的视角分析了人类在技术实为促进科学文化与人文文化融合,应鼓励学者自觉践中形成的以功利性、科学性、商品性、伦理性、系统地学习并掌握马克思主义哲学,鼓励跨学科的研究,性价值观念为基础的技术文化,认为它是沟通科学努力培养跨学科研究人才。文化与人文文化、实现两者融合的桥梁。肖峰在《两种文化的亲和———罗蒂论科学与人郝刘祥利用阿伦·布洛克在《西方人本主义传文的关系》一文中,介绍、评述了罗蒂在科学与人文统》中对人文主义的阐释,考察了科
4、学史与人文主义关系上的主要观点。罗蒂反对用硬事实和软价值、的关系,指出科学史特别关注科学家的生活和思想;真理和娱乐、客观性和主观性来区分科学文化与人科学史研究旨在弘扬人的创造性;科学史本质上是文文化的传统观点,分析了造成科学与人文对立的一门思想史;科学史是沟通科学与人文主义的桥梁;原因,赋予“合理性”这一概念以“清醒的”、“合情理”特别强调科学史在融合科学文化与人文文化方面负的新的含意;在此基础上实现了两种文化的“亲和”。有重大责任。肖峰认为,罗蒂在反对科学文化与人文文化二元对黄少华认为,自然科学和人文科学都是关于人立方面具有积极意义,但他
5、又走向似乎要完全取消的科学,人是自然科学与人文科学共同的研究对象,科学与人文之间差别的极端。肖峰主张,科学与人科学的统一性问题只有在存在论人学的视界内才能文应向在有差别基础上互融互渗的内容多样性的统获得真正的解决。存在论人学着重追问人的存在方一趋近。肖峰在《论科学与人文之间的观念互启与式,强调对人的本性的存在把握。人的感性生命本方法互用》一文中还进一步深化了对两种文化相互性为自然科学和人文科学的统一奠定了人性立足关联的认识,指出科学与人文在观念上是互相启发点。的,在方法上是互相应用的,科学文化与人文文化互孟建伟认为,科学文化与人文文化应当汇
6、合于相渗透与交融的这两种形式具有层次递进关系。一种共同的精神———以追求真善美等崇高的价值理黄瑞雄分别介绍和评述了费耶阿本德、萨顿对想为核心、以人自身的全面发展为终极目的的人文科学与人文融合问题的观点。黄瑞雄指出,努力消精神。他强调,人文精神不仅仅是“文人精神”或“人除科学与人文分裂对立的现象是费耶阿本德科学观文科学的精神”,而且是整个人类文化所体现的最根产生的背景,费氏对这一现象进行了批判,主张“反本的精神,或说是整个人类文化生活的内在灵魂。对一切方法”“、怎么都行”,认为科学与非科学无优科学精神同人文精神是一致的,并且是人文精神的劣好坏
7、之分,它们拥有平等的权力和机会,不可比较重要组成部分。和评价。黄瑞雄认为,费耶阿本德对于科学与人文梁枫英从研究对象、研究方法、成果的功能方面·107·指出了社会科学(人文文化)的科技属性,说明了自统一。然科学(科学文化)与社会科学的区别与联系,认为郝刘祥“以科学史作为沟通科学与人文的桥梁”自然科学与社会科学是既相互区别又相互联系的统与萨顿“以科学史作为科学与人文融合的唯一可行一整体,不应将社会科学排斥于科学技术之外。途径”的主张很相似。显然,他们力图融合科学文化吕乃基认为,科学与文化(即科学文化与人文文与人文文化的努力值得肯定。但是这种看法
8、是以科化)属于不同层次,不具有同等地位,科学是要素,作学为基础的,偏重于科学一方,是在科学基础上的科为基础作用于文化;文化是系统,作为整体对科学进学与人文的统一,没有跳出科学与人
