中国图腾文化.ppt

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1、图腾文化“厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。”——《诗经·大雅·生民》“天命玄鸟，降而生商”——《史记》【河北发现神秘“表情”图腾距今约5千年】考古人员在承德围场县一青石崖上发现神秘人物“表情”符号，神秘崖画呈现人物面部“表情”图案和不同形态的符号图案。河北省文物局副局长谢飞称，崖画应该出现在距今5千年前的新时器时代，是古代部落民族崇拜、祭祀的图腾。（央视记者介海申央视新闻2014-05-2214:54）图腾一词源于印第安语，是原始时代的人们把某种动物，植物或无生物当作自己的亲

2、属，祖先或保护神。相信它们不仅不会伤害自己，而且还能保护自己，并且能获得它们的超人的力量，勇气和技能。人们以尊敬的态度对待它们，一般情况下不得伤害。氏族，家族等社会组织以图腾命名，并以图腾作为标志。图腾文化，就是由图腾关念衍生的种种文化现象，也就是原始时代的人们把图腾当做亲属，祖先或保护神之后，为了表示自己对图腾的崇敬而创造的各种文化现象。图腾文化是人类历史上最古老，最奇特的文化现象之一，图腾文化的核心是图腾观念，图腾观念激发了原始人的想象力和创造力，逐步滋生了图腾名称、图腾标志、图腾禁忌、图腾外婚、图腾仪式、图腾生育信仰、图腾化身信仰、图腾圣

3、物、图腾圣地、图腾神话、图腾艺术等，从而形成了独具一格，绚丽多彩的图腾文化。白族雄鸡是白族先民崇拜的图腾。白族传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的，认为公鸡知吉凶，会保佑他们。在迁徙时，将东西装在背箩里，上面放一只公鸡。到达新迁地区后，公鸡在什么地方叫，就在什么地方安家。在他们看来，公鸡叫的地方，就是最吉利的。大理三月街民族节节徽的图案就是一只振翅欲飞的雄鸡。雄鸡舞雄鸡在婚姻中的应用提亲时，女方家要以大公鸡做夜宵来款待远道而来的求亲者。订亲时，男方除了给女方送来首饰、衣服等信物外，还送来挂彩的一只大红公鸡和两瓶烈酒。白族语叫“订鸡酒”结婚迎

4、亲时，男方再次送来挂彩的公鸡和烈酒，以示男方家再次“山盟海誓”———决定与女方家永结姻缘，夫妻恩爱到白头，永不叛离。正喜后三天谢媒时，除了若干谢礼外还要带着一只大红公鸡来到媒人家亲自“谢媒”。喜得贵子时，男方家就要备上一只大红公鸡(若生了女孩备上一只母鸡)和两瓶红色喜酒来到女方娘家向岳父母报喜。雄鸡在日常生活中的运用上梁竖柱的仪式上，木匠师傅用雄鸡点血代主人祈祷平安，并配以话语来恭贺主人家。如，“鲁班用你(鸡)来点血，保佑主人齐福寿”、“金鸡久住凤凰窝，养就精神气血充”、“点金珠开孔窍，感灵感应赐三多”和“三点点中央，恭贺主人大吉昌”。在新房竣

5、工典礼上，泥水匠师傅手抱雄鸡面向新房向主人家祝词贺语。如：“鸡是五彩风凰鸡，吉日良辰点吉礼，点幸福根基，大红公鸡生得好，好似凤凰来祝贺，今日借你开金口，幸福自来朝”。白族人家在其他生产和生活过程中，还用大公鸡敬奉诸神，祈求神灵保佑，寄托着主人家做人圆满，做事一帆风顺的美好愿望。如，开山取石，用公鸡敬山神；做木制屋架，用公鸡敬木神；烧灰烧瓦，用公鸡敬奉火神、石神、土神等等。图腾古道位于阳朔著名的“十里画廊”中的位置。景区展出的有石器、陶器、自然图腾柱、古老的弓弩、让人听不懂念念有词充满野性诱惑的肢体语言等原始生活场景，再现了12000---700

6、0年前桂林先民居住、生活、宗教、狩猎和甑皮文化的历史风貌，为世人开启了一道远古之门！在烟雨峰岳中，皮里黝黑的甑皮人与漓江为伍，与青山为伴，或渔猎或采集，使用的依然是古朴的石器、骨器‘原始的陶器、蚌器。在节奏明快的“妖鼓”下，穿着色彩斑斓的兽皮，手持锋利的长矛在山林里狩猎，烧蛇烤蚌为食，长唱着人与自然和谐的漓江渔歌和桂山猎谣。在娱乐场里，跟他们跳起舞蹈时，边跳舞边友好地拿臀部碰你，如果你被碰的次数比较多，说明你最受欢迎。走进图腾古道，他们在道路的两边各站一个人，手中拿着淡黄色犹如化妆品膏液体，用枝条在每个人脸上画上一道，不要擦掉有了这道颜色，说明

7、你是这里高贵的客人。在当地，有“重女轻男”的习俗。女人是很高贵的，男人根本没有地位。在景区里，进入由甑皮人把守的大门时，女人们可以走宽敞的大路，堂皇的进去。而男人们只能拥挤在羊肠小道，低着头进去。谢谢！