楚辞·招魂 原文及译文.doc

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1、招魂先秦：屈原朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。朕：我，屈原自指。沫（mei妹）：微暗。引伸为消减。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。主：守、持有。芜秽：萎枯污烂。上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。上：指楚王。离：遭遇。殃:祸患。帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。帝：上帝。巫阳:古代神话中的巫师。人：指楚王。辅：帮助。特指上天辅助人间帝王。魂魄

2、离散，汝筮予之。”但他的魂魄已经离散，你占卦将灵魂还给他。”筮予之：通过卜筮知魂魄之所在，招还给予其人。巫阳对曰：“掌梦！巫阳回答说：“占卦要靠掌梦之官，掌梦：掌梦之官，实司其事。巫阳因其难招，故作托词。上帝其难从；若必筮予之，上帝的命令其实难以遵从。”“你一定占卦让魂魄还给他，若：你，指巫阳。恐后之谢，不能复用。”恐怕迟了他已谢世，再把魂招来也没有用。”谢：凋落。按：“若必筮予之”三句作为上帝言语，首见项安世《项氏家说》，闻一多、陈子展从之。巫阳焉乃下招曰：巫阳于是降至人间招魂说：焉乃：于是。按：“巫

3、阳焉”属此句。“焉乃”连文用王引之《经传释词》说。魂兮归来！去君之恒干，“魂啊回来吧！何必离开你的躯体，何为四方些？舍君之乐处，往四方乱走乱跑？舍弃你安乐的住处，些：语尾助词，读音“唆”（suo）疑同今民歌中"啰"音。而离彼不祥些！遇上凶险实在很糟。离：同“罹”，遭。魂兮归来！东方不可以讬些。“魂啊回来吧！东方不可以寄居停顿。长人千仞，惟魂是索些。那里长人身高千丈，只等着搜你的魂。十日代出，流金铄石些。十个太阳轮番照射，金属石头都熔化变形。彼皆习之，魂往必释些。他们都已经习惯，而你的魂一去必定消解无存。

4、归来兮！不可以讬些。回来吧，那里不能够寄居停顿。魂兮归来！南方不可以止些。“魂啊回来吧！南方不可以栖止。雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。野人额上刻花纹长着黑牙齿，掠得人肉作为祭祀，还把他们的骨头磨成浆滓。雕题黑齿：额头上刻花纹，牙齿染成黑色。指南方未开化的野人。题，额头。醢（hai海）：肉酱。蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。蓁（zhen真）蓁：树木丛生貌，此指积聚在一起。封狐：大狐。雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。雄虺蛇长着九个脑袋，来来往往飘忽迅捷，为求补心把

5、人类吞食。虺（hui毁）：毒蛇。儵（shu舒）忽：同“倏忽”，忽然。益：补。归来兮！不可久淫些。回来吧，那里不能够长久留滞。淫：久留。魂兮归来！西方之害，流沙千里些。“魂啊归来吧！西方的大灾害，是那流沙千里平铺。旋入雷渊，爢散而不可止些。被流沙卷进雷渊，糜烂溃散哪能止住。雷渊：神话中的深渊。爢（mi米）：同“靡”，粉碎。幸而得脱，其外旷宇些。侥幸摆脱出来，四外又是空旷死寂之域。赤蚁若象，玄蜂若壶些。红蚂蚁大得像巨象，黑蜂儿大得像葫芦。壶：通“瓠”，葫芦。五谷不生，丛菅是食些。那里五谷不能好好生长，只有丛

6、丛茅草可充食物。菅（jian坚）：一种野草，细叶绿花褐果。其土烂人，求水无所得些。沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。彷徉无所倚，广大无所极些。榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。归来兮！恐自遗贼些。回来吧。恐怕自身遭受荼毒!贼：残害。魂兮归来！北方不可以止些。“魂啊回来吧！北方不可以停留。增冰峨峨，飞雪千里些。那里层层冰封高如山峰，大雪飘飞千里密密稠稠。增（ceng层）：通“层”。归来兮！不可以久些。回来吧，不能够耽搁得太久！魂兮归来！君无上天些。“魂啊归来吧!你不要径自上天。虎豹九关，啄害下人些

7、。九重天的关门都守着虎豹，咬伤下界的人尝鲜。九关：指九重天门。一夫九首，拔木九千些。另有个一身九头的妖怪，能连根拔起大树九千。豺狼从目，往来侁侁些。还有眼睛直长的豺狼，来来往往群奔争先。从（zong纵）：同“综”，直。侁（shen申）侁：众多貌。悬人以嬉，投之深渊些。把人甩来甩去作游戏，最后扔他到不见底的深渊。致命于帝，然后得瞑些。再向上帝报告完毕，然后你才会断气闭眼。致命：上报。归来！往恐危身些。回来吧，上天去恐怕也身遭危险!魂兮归来！君无下此幽都些。“魂啊回来吧！你不要下到幽冥王国。幽都：神话中地下

8、鬼神统治的地方。土伯九约，其角觺觺些。那里有扭成九曲的土伯，它头上长着尖角锐如刀凿。土伯：地下王国的神灵。约：弯曲。一说，尾也。一说，肚下肉块。觺（yi疑）觺：尖利貌。敦脄血拇，逐人伂駓駓些。脊背肥厚拇指沾血，追起人来飞奔如梭。敦脄（mei梅）：很的背肉。疑为神怪名。駓（pi披）駓：跑得很快的样子。参目虎首，其身若牛些。还有三只眼睛的虎头怪，身体像牛一样壮硕。参：同“三”。此皆甘人，归来！恐自遗灾些。这些怪物都喜欢吃人，回来吧!恐怕自己要遭