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时间:2020-06-10
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1、大足石刻第一组:谭兴梅、陈启红、孔红艳、越显艳、夏平重庆大足石刻简介大足石刻(TheDazuRockCarvings),是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名,是中国著名的古代石刻艺术。北山摩崖造像位于重庆市大足县城北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米,是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。造像最初开凿于晚唐景福元年(公元892年),历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成,历时250多年。现存雕刻造像四千六百多尊,是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。大足石刻是重庆市大足县境内主要表现
2、为摩崖造像的石窟艺术的总称。以大丰大足而得名,是驰名中外的石刻之乡。1999年12月1日世界遗产委员会将大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像,正式列入世界文化遗产,进入《世界遗产名录》的神圣殿堂。著名景点华严三圣六道轮回图千手观音报父母恩重经变相释迦穆尼涅槃圣迹地狱经变相华严三圣毗卢遮那佛文殊菩萨普贤菩萨按造像仪轨,这龛造像应是文殊在左,普贤在右,但此地却把他们的位置作了调换,从而来体现密教造像特有的仪轨,——“理智摄入”,即:理性与智慧高度融和。华严三圣像雕造手法简炼,气势磅然。他们头顶崖檐,脚踏莲台,皆重额广眉,悲悯豁达,给人以
3、亲切之感。“毗卢遮那”意译为“光明普照”即“大日如来”。他头上的“金刚顶仪”,为佛教密宗金刚界造像的一个重要特征。佛教的人生观和世界观——六道轮回图天道阿修罗道人道畜生道饿鬼道地狱道普救众生,全能菩萨——千手观音一般说来千手观音只要十只手便可称作千手观音,普遍的都是造三十二只手或者四十八只手,而大足的千手观音则为1007只手,是名副其实的千手观音。千手观音的全名是:千手千眼观世音自在菩萨千手观音手中执各种器具,反应南宋时期的生活器具,在文物考古上起着重要作用菩萨在早期的形象基本都是男性,但随着人们对天真、慈祥、纯洁的追求,菩萨的形象逐渐女化和童化。孝道当
4、先——父母恩重经变相父母恩重经变相歌颂了父母含辛茹苦的,极为生动的刻画了十组家庭生活的画面,把各种感情描绘的淋淋尽致,生动的展现了世俗的人间生活。每组的意义第一组:怀胎守护恩第二组:临产受苦恩第三组:生子忘忧恩第四组:咽苦吐苦恩第五组:推干就湿恩第六组:哺育不尽恩第七组:洗濯不尽恩第八组:伪造恶业恩第九组:远行忆念恩第十组:究竟怜悯恩释迦穆尼涅槃圣迹“涅槃”是佛教徒修行追求的最高果位和最理想的境界,即达到肉身消失,不生不死的永恒状态,是修行者灵魂的永远升华。此佛为半身佛像,横卧于佛湾东岩,长达31米,为半身像。其造型比例恰当,体形丰圆壮硕。地狱经变相地狱
5、变相臆造的表现神权的恐怖场面,正是当时人间社会生活和封建法制的折光反映。造像从构思,选材到表现形式都显示了古代艺术家们丰富的想象力和高超的技艺。地狱经变相描刻了十八种刑罚酷虐、阴森可怕的地狱除此之外,大足石刻还包括护法神像、广大宝楼阁、舍利塔九龙浴太子、雷音图、大方便佛报恩经变相、观无量寿佛经变相、柳本尊行化道场、牧牛图等石刻艺术。谢谢观看
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