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时间:2017-12-20
《意识是客观事物存在人脑中的反映教案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、意识是客观事物存在人脑中的反映教案第二节人们的意识是客观存在的反映第一框意识是客观事物存在人脑中的反映一、意识是客观事物存在人脑中的反映教案第二节人们的意识是客观存在的反映第一框意识是客观事物存在人脑中的反映一、新导航学习重点:意识的含义;意识是客观存在在人脑中的反映学习难点:意识是客观存在在人脑中的反映二、前自学序号内容了解理解运用1意识是物质世界发展到一定阶段的产物ü2意识是客观存在在人脑中的反映ü3意识的概念,意识根于物质ü4宗教的本质ü1意识的含义(1)从意识的起看,意识是发展到一定阶段的产物,意识是自然界长期发展的
2、产物,更是的直接产物。(2)从意识的本质看,意识是在人脑中的反映。2所有意识都是客观存在在人脑中的反映。(1)从意识的性质看,的意识与的意识都是客观存在在人脑中的反映。(2)从意识对客观事物的反映程度看,无论是人的还是人的,都是人脑对客观事物的反映。(3)从意识的表现形式看,无论是人们对现状的感受与认识,还是人们对的思考与总结,以至人们对的预测,都是对客观事物的反映。二、堂互动1意识是客观存在在人脑中的反映【想一想】如何正确理解意识是客观存在在人脑中的反映①。但有了人脑并不等于就有了意识,因为意识的内容不是与人脑,而是与客观
3、存在。人只有生活在一定的社会环境中,客观存在通过人的时间作用于人脑,人脑才会形成对客观存在的反映,这才产生了意识。②。错误思想意识与正确的思想意识的区别在于是否如实地反映了客观事物的本面目;具体感觉与抽象思维的区别知识反映了形式和内容不同;人们对未的预测是根据客观事物而作出的一种超迁反映,根与过去与现实的客观存在。③这种对客观存在的反映与客观存在,表现形式也是。人脑能对感受到的信息进行选者、加工,因此这种反映是能动反映,而不是原封不动的机械反映。【点拨】宗教的本质宗教的观念是客观事物在人脑中的一种反映。从本质上看,它是客观事
4、物在人脑中虚幻的、歪曲的反映。宗教观念中的鬼神不是对客观存在的“鬼神”反映,但仍是对客观事物的反映。现实世界中鬼神是不存在的,但鬼神观念在人间却有它的原型机客观事物,它是客观事物的“幻想的反映”。这从一个侧面说明,意识对客观事物的反映是能动反映,绝不是“直观的等同”。2物质和意识的关系【思考】(1)物质和意识的关系是什么(1)区别:第一,概念不同。物质是不依赖于人的意识,;意识是客观存在在人脑中的反映。第二,物质是客观的、第一性的,不依赖与人的意识独立存在;意识是的、第二性的,不能离开物质而独立存在。(2)联系:第一,物质决
5、定意识,是世界的本原,意识是物质的产物,是人脑的机能,是物质的反映。第二,意识具有作用。(2)意识和错误的关系如何?(1)区别:正确的思想意识是本面目的意识;错误的思想意识是指反映客观事物本面目的意识。二者的区别就在于对客观事物作出了不同性质的反映。(2)联系:无论正确的思想意识还是错误的思想意识都是。四、堂小结(学生小结)五、智能提升一、单项选择1据《人民日报》载问指出,人类与其他哺乳动物的根本区别就是人的思维活动,人的大脑以语言、字、图形以及它们的载体为基本工具,吧接触到的各式各样的表象,用已有的经验和知识进行分析推理,
6、最后作出理性的判断,作为总结的行动指南。这段材料反映的哲理是()①意识是人脑特有的机能②意识是物质世界发展带一定阶段的产物③人脑是产生意识的物质器官④有了人脑就能产生意识A①②B①③①②③D①②④2在客观世界中,本没有上帝神鬼,但在中交中却有上帝神鬼之类的观念。道教的玉皇大帝,佛教的菩萨、佛,基督教上得得上帝、耶稣,它们既有人的外貌又具有人的思想感情,并且按照人的行为方式和活动。从本质上看,宗教就是()A人脑对客观事物作出的超前反映B客观事物在人脑中虚幻的歪曲的反映不依赖于人的意识的客观实在D人们对历史的思考与总结3为了节约
7、资,培养学生的节俭意识,一些地区试行教科书免费循环使用方法。学期结束后,教科书由学校收回,供下一个年级使用,几年更新一次。教科书之所以可以循环使用,从哲学上看是因为()A.思想内容的存在同物质载体无关B.思想内容的稳定要求物质载体的稳定.物质载体在一定范围内的变化不影响思想内容D.物质载体的稳定有利于思想内容的稳定4到目前为止,人们已经知道有30多个婴儿是由各类哺育成长的,其中狼孩最多。他们虽然为人所生,但是由于他们生活在动物群体中,长期脱离社会实践,不可能参加任何社会实践,虽然客观存在作用于他们的头脑,但是并没有形成人的意
8、识,这表明()A人脑并非是产生意识的生理基础B意识并非是客观存在的反映只有正常的大脑才能产生意识D意识是人类社会的产物二、非选择题历史遗迹既是一种客观存在的,同时又是人类宝贵的精神财富。正如前苏联美学家鲍列夫所说:“人们惯于把建筑称作世界的编年史,当歌曲和传说都已经沉寂,已无任何东西能使我
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