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时间:2020-06-04
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1、陶安陶安,少敏悟,博涉经史,避乱家居。太祖取太平①,安与耆儒李习率父老出迎。太祖召与语。安进曰:“海内鼎沸,豪杰齐争,然其意在子女玉帛,非有拨乱救民安天下心。明公渡江,神武不杀,人心悦服,应天顺人,以行吊伐,天下不足平也。”太祖问曰:“吾欲取金陵何如?”安曰:“金陵古帝王都,取而有之,抚形胜以临四方,何向不克?”太祖曰:“善!”留参幕府,授左司员外郎,进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至,太祖问安:“四人者何如?”对曰:“臣谋略不如基,学问不如濂,治氏之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下,思得重臣镇之,无逾安者,遂命知黄州。宽租省徭,民以乐业。洪武②元年,命知制诰兼修
2、国史。帝尝御东阁,与安及章溢等论前代兴亡本未。安言丧乱之源,由于骄侈。帝曰:“居高位者易骄,处逸乐者易侈。骄则善言不入,而过不闻。侈则善道不立,而行不顾。如此者,未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰:“道不明,邪说害之也。”帝曰:“邪说害道,犹美味之悦口,美色之眩目。邪说不去,则正道不兴,天下何从治?”安顿首曰:“隆下所言,可谓深探其本矣。”安事帝十余岁,视诸儒最旧,御制门帖子赐之曰:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过。帝诘曰:“安宁有此?且若何从知?”曰:“闻之道路。”帝大怒,立黜之。(节选自《明史》列传第二十四)【注释】①太祖:朱元璋。太平:
3、今安徽当涂,宋置太平州,明清改称府。②洪武:朱元璋称帝后的年号。1.下列句中加点的词,解释不正确的一项是A.抚形胜以临四方抚:据有B.太祖多其能让多:赞许C.视诸儒最旧视:看待D.时人荣之荣:认为荣耀2.下列句子中加点的词语,解释不正确的一项是A.安与耆儒李习率父老出迎耆儒:资深的儒家。B.非有拨乱救民安天下心拨乱:治理乱世C.应天顺人,以行吊伐吊伐:抚慰人民,讨伐罪人。D.论前代兴亡本末本末:原委。3.下列句子中的“之”字,解释不正确的一项是A.御制门帖子赐之(代陶安)B.时人荣之(代皇帝赐门帖子)C.闻之道路(代陶安的“隐过”)D.帝大怒,立黜之(代陶安)4.朱元璋称
4、陶安“谋略无双”。下列句子,都说明陶安有谋略的一组是①金陵古帝王都,取而有之,抚形胜以临四方,何向不克?②臣谋略不如基,学问不如濂,治民之才不如溢、琛。③遂命知黄州。宽租省徭,民以乐业。④安言丧乱之源,由于骄侈。⑤道不明,邪说害之也。⑤秕下所言,可谓深探其本矣。A.①②③B.③④⑤C.④⑤⑥D.①②⑥5.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是A.陶安虽避乱家居,却并非不谙世事。他看出朱元璋的与众不同,认为他拨乱救民,顺应民意,必能平定天下。B.陶安不赞成朱元璋急于攻取金陵,因为金陵是古代帝王的都城,占据如此优美的地方面对四方的进攻,很难不被攻克。C.陶安为人恭谨谦逊,既有
5、知人之德,又有自知之明,他认为刘基、宋濂等都有比自己强的地方,所以深得朱元璋的赞赏。2用心爱心专心D.陶安认为,骄纵与奢侈是导致国家丧乱的根源,异端邪说会妨害正道的树立。他的见解得到了朱元璋充分的肯定。1.C(视:比。)2.A(耆儒:年老的学者。耆番,年老。儒,汉以后泛指读书人,与春秋战国时期的儒家学派不同。)3.D(代言陶安隐过的御史。)4.B。(③句言治理地方的政策适当。④⑤句说他对治理国家有深刻的见解,都是有谋略的表现。①句对当时形势的正确分析,也表现出他的谋略。②句说明他谦让,“太祖多其能让”就是很好:的注解。⑤句是他对皇帝的称赞。)5.B(相关的语句理解错了,请
6、参看译文画线处。)附【译文】陶安,幼年时就很聪敏,广泛阅读经史,因为避乱而隐居在家。明太祖朱元璋攻取太平府,陶安与老儒李习率领城中的父老出迎。太祖接见他,跟他谈论。陶安迸言说:“豪杰们纷纷起来争夺,然而那些人的用意在于掠夺子女玉吊,没有治理乱世、拯救人民、安定天下的胸怀。您这次渡江作战,军威神武而又不杀害百姓,使人们心悦诚服。上应天意,下顺人心,执行抚慰人民、讨伐罪人的神圣使命,天下不难平定。”太祖问:“我要攻取金陵怎么样?”陶安说:“金陵是古代帝王的都城,如果取为己有,占据优越便利的地势来面对四方,那么向哪里进攻而不能取胜呢?”太祖说:“好!”就留下他参与幕府,授职左司
7、员外郎,又提升为郎中。等到聘请的刘基、宋濂、章溢、叶琛到了之后,太祖问陶安:“这四个人怎么样?“陶安回答说:”我在谋略方面不如刘基,在学问方面不如宋濂,在治理百姓的才能方面不如章溢、叶琛。”太祖赞许他能够谦让。黄州初被攻下的时候,太祖想要派一个重要的大臣去镇守那里,朝中没有胜过陶安的,于是就任命陶安做黄州的知州。陶安宽缓租赋,减少徭役,百姓因而安居乐业。洪武元年,太祖又任命陶安掌管起草诏命,兼修撰国史。皇帝曾经驾临大臣们议事的东阁,与及章溢等谈论前代兴亡的原委。陶安说,丧乱的根源,由于骄纵奢侈。皇帝说:“处在高位的人容易骄纵,
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