六年级语文上册 7.37《为学》同步练习 上海版.doc

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1、为学一、指出下列加黑字的读音有误的一组。()A、不逮人(dài)迄乎成(qì)昏与庸(yōnɡ)屏弃(bǐng)B、蜀之鄙(bǐ)何恃(shì)饭钵(bō)惭色(cán)C、语于富者(yǔ)僧人(sēng)久而不怠(dài)彭端淑(shū)二、了解下边文言词语的意义或用法:1、下边句中加黑的词,有的意义跟现代汉词不同,有的读音也不同,在括号里加以说明。蜀之鄙有二僧()贫者语于富者曰()子何恃而住()顾不如蜀鄙之僧哉()2、“者”在文言中相当于“的人”、“的东西”、“的事情”等。试解释下边句子中的“者”字

2、。学之,则难者亦易矣()富者有惭色()能者为师()普通劳动者()3、“乎”、“矣”、“也”、“焉”、“哉”都是文言中常用的语气词。先朗读下边的句子,然后说明加点词所表达的语气。天下事有难易乎()为之,则难者亦易矣()吾数年来欲舟而下,犹未能也()僧富者不能至而贫者至焉()人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉()三、默写:1、贫者语于富者曰:“,?”富者曰:“?”曰:“。”富者曰:“,。?”2、吾资之昏,;,不逮人也。旦旦而学之,,,迄乎成,而。吾资之聪,;,倍人也;屏弃而不用,。四、下列句子与原文一致的是:()A

3、、天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。不为,则易者亦难矣。B、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不温,不亦君子乎?”C、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”D、开轩面场园,把酒话桑麻,待到重阳日,还来就菊花。五、下面句子节奏与停顿错误的一组是:()A、天下事/有难易乎?为之,则/难者/亦易矣;不为,则/易者/亦难矣。-5-用心爱心专心B、人之/为学/有难易乎?C、蜀/之鄙有/二僧,其一/贫,其一/富。D、是故/聪与敏,可恃/而不可恃也。六、判断正误,

4、对的打“”,错的打“×”。A、孔子,名丘,字仲屁,战国时鲁国陬邑人,我国古代伟大的思想家、教育家。()B、韩非,战国末年韩国的公子,是占国时期重要的思想家,先秦儒家的集大成者,《韩非子》是其重要著作。()C、彭端淑,清代四川人,著有《白鹤堂文集》。()D、薄松龄,字留仙,别号柳泉居士,清代人,著有短篇小说集《聊斋志异》。()E、《归园田居》、《过故人庄》、《钱塘湖春行》、《书湖阴先生壁》、《游山西村》的作者分别为陶渊明、孟浩然、杜甫、王安石、辛弃疾。()七、解释下边加黑的字:1、为之,则难者亦易矣。(

5、)2、迄乎成()3、屏弃而不用()4、岂有常哉()5、犹未能也()6、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉()八、下面是一个文言小故事,请大家结合注释,看能不能把它译出来给朋友听:买椟还珠①楚人有卖其珠于郑者②,为木兰之柜③,薰以桂椒④,缀以珠玉⑤,饰以玫瑰⑥,辑以翡翠⑦。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也⑧。注释:①买椟还珠——选自韩非子《外储说左上》。这个故事告诉我们,由于用心的本末倒置,造成了事与愿违的结果。椟(dú)——盒子、匣子。珠——宝珠。②于——介词,相当于“到”。郑——郑国。③木兰

6、——落叶小乔木,花大而鲜美,微香,木材珍贵。柜——匣子、盒子。④薰——薰蒸。以——介词,用。桂椒——用桂花和花椒花摄取的香料。⑤缀——点缀。⑥玫瑰——指玫瑰玉。⑦辑——同辑,连缀,镶嵌。翡翠——绿色的宝石。鬻(yù)——卖。译文:九、学了本文后,你有什么收获?试写下来,字数不限。十、作文练习请以“倾听之诉说”为题,展开丰富的想象,写一篇作文。-5-用心爱心专心-5-用心爱心专心答案一、答案为C组。C组中“语”音应为“yù”。二、本题三个小题引导学生学习文言词和虚词。学习文言实词,注意古今比较;学习文言虚

7、词,作了适当提示,对学习方法也有所启示。1、蜀之鄙有二僧(“鄙”是边境的意思,在现代语中,“卑鄙”的“鄙”是品质低劣的意,“鄙视”的“鄙”是轻蔑的意思,只有“边鄙”的“鄙”是边境的意思)贫者语于富者曰(“语”是“告诉”、“说”的意思,读yù。在现代语中,“语言”的“语”是“话”的意思,“不言不语”的“语”是“说”的意思,读yǔ)子何恃而往(“子”是对对方的敬称,相当于“您”,在现代语中,最常用的意思指儿子)顾不如蜀鄙之僧哉(“顾”是“反而”、“难道”的意思,在现代语中,“回顾”的“顾”是“看”的意思,“

8、顾全大局”、“奋不顾身”的“顾”是“照管”、“注意”的意思)2、学之,则难者亦易矣(的东西)富者有惭色(的人)能者为师(的人)普通劳动者(的人)3、天下事有难易乎(表疑问语气)为之,则难者亦易矣(表感叹语气)吾数年来欲买舟而下,犹未能也(表肯定语气)僧富者不能至而贫者至焉(表加强语气)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(表反问语气)三、1、“吾欲之南海,何如?”、“子何恃而往?”、“吾一瓶一钵足矣。”、“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子可恃而往?”

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