到底有没有神.doc

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1、到底有沒有神？序言朋友們!請你用謙卑的心，細讀這本小冊子，好叫你能尋見神。我們正象迷路的羊，失巢的鳥，找不到家。我們住在這世界上，這個世界不是你我永久的家鄉。我們對于自己靈魂的歸宿更是黑暗渺茫。我們一天找不到神，就一天沒有真正的平安。我過去專心研究科學，不信有神，以致虛度四十年的光陰，失去許多福樂、平安，深恨相信主太晚；現在愿將我閱讀的名著，听到的講台，經歷的證据，選集成這本書，使朋友們能夠早見真光，阿們！神啊，求你感動親愛的讀者，親自引導他們，好尋見你，認識你獨一的真神，并且認識你所差來的耶穌基督，享受你所賜的永生、平安与福樂，并且滿足心靈最深處的飢渴，

2、得到最真切的安慰！阿們。一怎么能說沒有神呢？我愿意和各位研究一個問題：就是“到底有沒有神？”有人說有，有人說沒有，議論紛紛，各人堅持一种說法，常把我們弄糊涂了。究竟有沒有神呢？你說有神，你見過神，摸過神嗎？你和神講過話嗎？你用科學方法測驗證實一定有神嗎？如果說沒有，試看宇宙的偉大，万物的奇妙，和一般信神的人的見證，怎么敢斷定說沒有主宰，沒有神呢？這個問題，在我的腦海中，久久徘徊了二十多年不能解決。現在我已從這個疑團中釋放出來，并要從心里報告你說“有神”。愿下文在理論上，事實上給你滿意的證明。（一）神的意義我們所說的神，是指那位創造宇宙万物的獨一的真活神而說

3、的。他是自有永有，慈愛、偉大、公義、圣洁、全智、全能、全足、全丰的真神，和世俗敬拜的各种假神全然不同。我們怎樣分辨真神和假神呢?這也不難。只要請你根据常理，仔細思想，就必定清楚了。真神既是創造万物的主宰，怎么會需要居住在人手所造的廟宇寺院里呢?真神既是無所不有，怎么會要你的祭物，好象缺少什么呢?真神既是永遠常存的，怎么能象泥塑木雕的偶像，可以鏽爛朽腐，倒塌毀坏呢？真神既是榮耀的，怎么能偷偷藏在金、銀、紙、土、木、石之后，鬼鬼崇崇的接受人的香火呢?真神既是公義的，怎么能不懲罰罪惡，因為你燒點紙箔，就免去你的罪刑呢?請讀下面這對對聯，就可以知道假神的不真實了。

4、念佛可超生，難道閻王怕和尚?金錢能贖罪，分明菩薩是貪官!請再讀以下詩句便可知道，偶像不是真神：四大金剛紫气傲，好象無人比英豪，張口莫說夸大話，你敢与我洗把澡?因為菩薩是土木油漆做成的，它最怕洗澡，一洗就不成形了。清朝有位狀元先生，證明偶像沒有一點知覺，曾以十個數字為首，做了一篇短詞：一口無言，二目無光，三餐不食，四肢無力，五官不靈，六親無靠，七竅不通，八面威風，久坐不動，實在無用。朋友們!不只偶像不是真神，就是釋迦牟尼、張天師、關公、媽祖、呂洞賓都不是神！孔子、孟子也不是神!他們不過是人，他們自己從來沒有說過他們是神，乃是后來的人尊奉他們為神。或是君王下令

5、封他們為神；君王能封神，足以證明假神不是神。清心尋找，真假自明一個日本孩子，名叫新島襄。他家敬奉很多偶像，但他對于這种神像早已有些怀疑，因為每見它們跌倒，不能自己起來，必須等人扶它起來。他想偶像連這一點能力都沒有，為什么占這樣重要的地位呢?它們的名字卻很動听，什么財神、無量壽佛、千手千腳觀世音還有專管小孩子的神像。每逢新島襄生病，他的母親就在神像前叩頭禮拜，她想這樣能討那神像歡喜，保佑儿子痊愈。還有許多別的神像，据說如果你每天獻一碗米，它們就能保佑你一天平安。可是新島襄非常怀疑。曾經有一天，他從神座上面取下一尊神像，悄悄走到花園，掘了一個坑，把那偶像埋在里

6、面，暗暗祝禱說：“尊貴的神啊，如果你能自己從這洞里走出來，我就敬拜你；如果你都不能自保，怎么能保佑我呢?請你准我試試你。”從此他便看著、等著。一天早上，忽然看見那個地方鑽出一個碧綠的細芽。他覺得很奇怪，跪在地上輕輕撥開掩蓋神像的土，見那神像還是和他放下去的時候一樣，一動都沒有動，但在神像手上粘著的一粒谷种，經過日光的蒸晒和雨水的滋潤，卻已裂開發芽，長出青苗來了。新島襄親眼看見全家叩頭敬拜的銅像，它的能力反而不及一粒小小种子，能夠生長結實。他便永不能忘記這次所得的教訓，從此不住地思想，總要研究人生的意義在哪里，有沒有一位又真又活的神。如果沒有神，宇宙又是從哪

7、里來的呢?過了几年，當他十八歲時，進了東京一所大學，見到一本初級的地理書，開頭一句就是：“起初神創造天地。”這句話解開了一切他對天地万物所怀的夢想和疑問。日本的山中原有許多精致的廟宇，熱心于宗教的人常到那里進香，因為他們想必定有許多神靈是住在山坳里的，可是總沒有人找到那位創造天地的神。他就按照本國的風俗，把自己心中的禱告寫下來：“我所還沒有認識清楚的神啊，你如果有眼睛，請你看我；你如果有耳朵，請你听我，引導我到你那里。”神果然答應了他的禱告。一八六四年，神使一個船主幫助新島襄逃到中國。從中國他又設法到了美國波士頓。有一個船主哈第先生听見他的名字，差人請他上

8、船。船主是一個愛神的人，他能解答新島襄的一切疑問。他又給他一本圣經