鄂西土家高腔唱法和国外假声男高音对比探究

《鄂西土家高腔唱法和国外假声男高音对比探究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、鄂西土家高腔唱法和国外假声男高音对比探究　　摘要：鄂西土家高腔唱法是我国民族音乐文化中的瑰宝，其男声独特的、罕见的高音令人咋舌，这也是土家鄂西高腔唱法的标志性特点之一。而在国外也有一种能在高音上与之比肩的唱法，这就是假声男高音（countertenor或者Alto）。那么这两种都具有超越常人，甚至超越专业歌手音高的唱法有着什么相同和不同之处呢？两者的发展现状又是如何呢？笔者将进行对比研究和阐述。关键词：鄂西土家高腔假声男高一、两种艺术形成的原因土家高腔的形成主要受地理自然环境和民族风俗习惯的影响较多，假声男高唱法则主

2、要是受历史发展的影响。6鄂西土家高腔唱法是流行于湖北鄂西一带土家族人民歌唱的一种方法，由于受鄂西特殊的地理环境和生活习俗的影响，形成了高腔唱法高亢嘹亮、清脆悠长的特点，土家厚重的历史沉积赋予了这门艺术浓郁的民族风格和演唱特色。首先，鄂西地区独特的地理位置对高腔唱法的形成有着巨大的影响，鄂西绝大部分是山地，有“对面能说话，见面要一天”的大山，土家族人民彼此之间的交流大多要靠喊、叫、啸，所以普遍的土家嗓音较高，音色偏细偏亮，这也是高腔山歌演唱的先决条件，所以土家高腔曲调起伏较大、音域宽广、音调明亮。鄂西的自然环境也孕育了

3、土家族人靓丽的嗓音，鄂西山川秀丽、水色迷人，这里天蓝气润，四季分明，空气清新，人与自然和谐相处，所以土家人的声音细腻质朴，既有着大山的峻秀气度，也有着水样的温婉。假声男高音（countertenor或者Alto）的出现缘由于十六、十七世纪的阉伶歌手，当时由于女性无法参加唱诗班也不被允许登上舞台，唱诗班的高音部便以男童演唱，不过当他们声音成熟没几年，又得面临变声期的自然淘汰，教堂就引入了阉伶歌手。他们挑选出那些嗓音洪亮的清澈男童，在进入青春期前通过残忍的阉割手术来改变他们发育后的声音，因为体内的雌性激素增加，声带便有了

4、女性纤细尖亮的假声，同时又保留了一定男性的宏亮和张力。阉伶歌手以他们高超的声乐技巧占据了十六、十七世纪的声乐舞台，但随着历史的前进，这种不人道方式注定要消亡，于是人们保留了阉人的发声技法，经由特殊的训练，假声男高音登上历史的舞台，它保留了阉伶歌手的清亮嗓音和超乎常人的音域，以及脱离世俗的风格。二、发声方法特点之比较6虽然土家高腔和假声男高唱法都有着不相上下的音域，并且演唱者都为生理健康的正常人，但在方法上有着很大的区别。首先土家高腔更加阳刚有力，在超高声区，咽壁的力量起很重要的作用，真声混入随着音高向上而逐步减少，但

5、在总体上仍比假声男高声音中的真声多很多。而假声男高在超高音区主要依靠声带边缘的震动和头腔的共鸣，因而假声男高有着美声唱法中所要求的立体共鸣和优雅的特点，土家高腔唱法则具有咽音唱法所具有的亮点和穿透力的特点。土家高腔唱法声音高亢明亮、音色纯净、音域宽广，且声音舒展自由、婉转灵活，男声穿透力更是极强，其音域从小子组g至小子三组的g，达到了三个八度的跨度。演唱中起伏跌宕，大跳较多，上下滑音运用较频繁，对真假声的转换要求极高，最惊人的是土家族高腔的演唱者的持久力。在实际生活中土家人常常一唱少则半日，多则三天。歌唱者的气息量大

6、而悠长，这个气息是在土家人日常生活和劳动中训练得来。土家人原以狩猎为生，奔走大山之间如履平地，后以农耕为生，在生活中仍不忘歌唱生活。歌唱的肌能在劳动中得到了积极的、充分的锻炼，歌唱的状态在热烈兴奋的劳动中得到稳固，使歌唱状态、歌唱肌能与积极的生活劳动状态紧密结合了起来，印证了“凡音者，生人之心也。感悟天地，情动于中，故形于声”，达到了声乐演唱者声情并茂、由感而发的境界。假声男高音演唱者音质比较柔弱6近似女声，在自然声区的基础上不断向上扩展，依靠自由移动至高处的喉头位置，和充分发挥头腔共鸣而唱到女声的高度，音质则始终保

7、持男声一定的力度，使得高音区不像女性那样柔弱，但又有女声的清澈、透亮和抒情，音域很宽。他的音域甚至与女高音和女低音的重叠，这种演唱不像阉人歌唱家要借用到生理上的手术，而是靠特别的声乐训练，他们之间的音色是有差异的。假声男高在高声区采用一种头声区发声方法，是一种用丹田气支撑，运用胸腹联合呼吸方法，结合头腔共鸣效果的歌唱方法，声音具备乐器般纯净、清脆的音色、特殊的声响。三、两种唱法风格各异鄂西土家高腔之表现力极强，土家族高腔的运用几乎涵盖了土家族所有的演唱，例如山歌、号子、哭嫁、跳丧、祭祀、堂戏等。作品的题材也极为丰富，

8、有表达爱情、亲情、友情，还有表达热爱自然、热爱生命，以及表达对土家图腾和神明的崇拜等等。土家高腔演唱的表演形式也是多种多样，有对唱、接唱、独唱和齐唱，其中一领众合的演唱形式较为常见。“领”要求其尽情施展其高亢、明亮的歌喉，旋律优美抒情，节奏舒展宽广，有点类似于歌剧中的华彩乐段，尽情抒发土家人的劳动、爱情、生活和情感。“和”则是众人呼应对答帮腔，